De baptiſmo.tn̄ ianuā regni celeſtis aꝑire nō poterat. Et iſta ē ſentētia Bede qͥ dicit ī omelia ſua de circūciſſiōe dn̄i. Scire debꝫ frat̓nitas vr̄a ꝙ idē ſalutifere curatōis remediū olim circūciſio ī lege ꝯͣ originale peccati vulnꝰ agebat. qd̓ nūc tꝑe reuelate gͣtiebaptimꝰ agere ꝯſueuit. excepto ꝙ ianuā regni celeſtis aꝑirenō poterat. Sciēdū aūt ꝙ baptimꝰ aliter oꝑat̉ ī ꝑuul̓ ⁊ alit̓ īadultis. qꝛ in ꝑuulis nihil reqͥrit̉ a ꝑte ip̄oꝝ. Sed ī adultꝭ reqͥrit̉ a ꝑte eoꝝ ꝙ nō ponāt obicē. i. ꝙ nō habeāt ꝯriā diſpoſitidnē. i. ꝙ nō accedāt ficte ad baptiſmū. ſꝫ accedāt cū debita deuotōe. Nō ſolū aūt baptimꝰ ꝯfert gr̄am: īmo oībꝰ ſuſcipiētibus ip̄m tā ꝑuul̓ qͣꝫ adultꝭ qͥ nō ponūt obicē ꝯfert oēs v̓tuteſtā theologicas qͣꝫ morales. Et ſi nō qͣntū ad vſū ad minꝰ qͣntū ad habitū. Et iſta ē fentētia ꝯcilij general̓. ⁊ habet̉ ī ꝯſtitutōibꝰ dn̄i Clemētis qͥnti. extra de ſum. trini. ⁊ fide catho. c. fidei catholice. Eſt aūt ⁊ aliꝰ effectꝰ baptiſmi. qꝛ ꝑ ip̄m ꝯͣhit̉ cōgnatio ſpūal̓ q̄ impedit mr̄imoniū ꝯͣhendū ⁊ dirimit iā ꝯtractū. de hͦ tn̄ dicet̉ infra qn̄ dicet̉ de matrimonio. Per baptiſmū impͥmit̉ etiā caracter vt dictū eſt ſupra. et iō baptimꝰ nōdebet iterari. īmo pena illiꝰ qͥ iteraret ẜm leges ē decapitatioC. ne ſanctū baptiſma iteret̉.l. ij. Scd̓m vero canōes ē ꝙ nōpoſſit ꝓmoueri ad ſacros ordines.¶ Capituū VIII.De annexis baptiſmoAptiſmū aūt qn̄ fit cū debita ſolēnitate p̄cedūt catheciſmus ⁊ exorcimuſ. Et ē cathecimꝰ idem quod inſtructio. qꝛ in catheciſmo inſtruit̉ baptizandus de fide ⁊ merito fidei. Unde baptizādo petit ſacerdos: qͥd petisab eccleſia. Et ip̄e ſi eſt adultus reſpōdet fidem. Si auteꝫ ſitparuulus alij reſpōdent in ꝑſona eius. videlicet patrini. ⁊ tūcſacerdos petit. fides qͥd tibi p̄ſtabit. ⁊ ille reſpondet vitā eternam. Et tunc dicit ſacerdos. Hec eſt vita eterna ⁊cͣ. At ī iſtocatheciſmo facit tria ſacerdos baptizando. Primo mittit digitos in aures eius. et ponit d̓ ſaliua in ore eius. et ſignificatꝙ baptizādus debet habere aures aꝑtas ad audiendū verbūdei et documenta fidei. Poſitio ſaliue in ore eius ſignificatꝙ debet eſſe ꝓmptus ad reſpondendū ⁊ ad loq̄ndū de fide. qꝛ