¶ Liber Secūduslauare eſt pcenitētiam agere. que predicatōis chriſti fuit iniciū. in lignovitę poteſtatem habere. chriſto qui eſt lignum vitę in medio Paradiſi ēfrui poſſe Per portas intrare Ciuitatem. eſt per mādatoꝝ obſeruationēad cœlum ire. Dixit em̄ chriſtus adoleſcenti. ſi vis ad vitam ingredi. ſerua mandata. ſed quid multis opus eſt quando licet vno verbo ꝯcludere. res ita ſe habet. vera ⁊ compedioſa felicitas in hac vita nulla eſt alianiſi mādatoꝝ dei ⁊ Euāgelice legis obſeruatio. nō diuitijs nō potētia ītendendū eſt. Regnum dei eſtimationem non habet. quantum exhiberepotes. tāto emitur Non opus eſt ſanitate. nō liberis. nō clientibus. nōamicis. Sed dei gratia ⁊ ꝟtute conādum eſt. vtrāqꝫ a noſtro pendet arbitro. licet em̄ ſine dei munere. neqꝫ ꝟtus. neqꝫ gratia haberi poſſit. tamēvtrumqꝫ ideo noſtrę eſt volūtatis. quia deus bonorū ſuorum liberalis acmagnificus diſpēſator. tantum tribuit. quātum eſt quiſqꝫ paratus accipere. ſtat em̄ chriſtus ad oſtium ⁊ pulſat. ad aperiētem intrat. cum eo aſſidue epulatur ⁊ habitat. Neqꝫ ſtoici igitur cum duce ſuo. Tenone. neqꝫperipatetici cum duce Ariſtotele recte de felicitate ſenſerūt Illi em̄ in ꝟtute ſola. Iſti in oꝑatione virtutis eam collocāt. Sed nos a deo illuminati ⁊ edocti virtuti oꝑationiqꝫ virtutum ſuperaddimus gratiam Hęcſi ꝯſequi potes(potes autē ſi vis) licet amicis priueris. licet ſumma pręmaris inopia. Licet cum Iob in ſordibꝰ iaceas. Licet inſanabili morboteneas. ſelicitatem tamē habes non illam quam ſardanapallus vir muliere corruptior. nō eam quam Creſus ⁊ Attalus. nō illam quam Salomon habuit dum corrupte vixit. ſed eam quam Paulus quā Petrus⁊ alij habuerūt. qui in tentatioībus cum chriſto permāſerūt. ſed tandempoſtremo loco audi teſtimoniū chriſti. quo nullū maius excogitari p̄t vite vbinam chriſti iudicio pn̄tis vitę beatitudo ſit poſita beati inqͥt criticum vos oderint homines. ⁊ exprobrauerūt. ac eiecerint nomē veſtrū tāqꝫ malum propter filiū hominis gaudete ⁊ exultate. ecce em̄ merces veſtra copioſa eſt in cœlo¶ De Syntereſi Ratione. et cōſcientia ¶ Ca. viijUlſatio chriſti de qua d̓r. ego ſto ad oſtiū ⁊ pulſo. nūqͣꝫ intromittitur. die noctuqͣꝫ ꝑſtrepit. domꝰ eſt aīa: oſtiū volūtas. tres qͥbꝰſit pulſatio. ſunt mallei ſyntereſis. rō. ⁊ ꝯſcīa. Syntereſis eſt aīęgenerale iudiciū. quo qͥd agendū ſit naturaliter in gn̄e cognoſcit. vt ꝙ colēdus eſt deus. ꝙ pater honorādus. ꝙ ſubueniendū miſeris ꝙ ſꝑ in commune bonum aliqͥd cōferendū ꝙ humana ſocietas eſt ſeruanda. hęc animi virtus. quia nunqͣꝫ corrumpitur. Syntereſis. hoc eſt conſeruatio dicitur a grecis. Ratio ad ſingula deſcēdens ſubiungit. hūc eſſe deum hūc
