Seite
Liber Tercius eſſet educētes. ⁊ ſecus littus ſedētes elegerūt bonos in vaſa ſua. malos āt foras miſerunt Nec negare potes tot populos ꝟtute Chriſti ad vniꝰ dei cultum reuocatos nam in eius noīe: vt ip̄e p̄dixerat: ſunt eiecta demonia ſunt curati morbi. mortui ſuſcitati. idola ꝯfracta. templa deſtructa. ⁊ de­mum p̄dicata ꝑ totum orbem veritas orthodoxa hoc Apoſtoli. hoc mar­tyres. hoc ſancti ꝯfeſſores inuocato Chriſti noīe. nō in Angulis. ſꝫ palā coram p̓ncipibus regibus ⁊ populis in aperto fecerūt. Nulla iam natio nulla mūdi ꝑs niſi fortaſſe. vt p̄dixi. aliquę apud Antipodes. ſi vſquam ſunt Antipodes vel alibi inſulę abditiſſime ⁊ nobis ignote ſint. in quas nōdum Chriſti fama trāſierit Idololatrię ſeruit. ⁊ quis hanc ꝑ orbem do ctrinam ſparſit. Quis hanc mercem ꝑ Aſiam Aphricam ⁊ Curopam tulit: Iudei ne: Non vtiqꝫ. neqꝫ em̄ vnqꝫ ipſi gentem vllam ad vnius dei cultum reuocarunt ſed ipſi ſepius ad idololatriaꝫ relicto dei cultu de clinarunt At qͥs hoc dogma ꝑ mare. per inſulas. per terram ſeminauit. Nempe illi de qͥbus Dauid dixerat. Pro patribꝰ tuis hoc eſt ꝓ patriar­chis ⁊ ꝓphetis. nati ſunt tibi filij id eſt apoſtoli. qui ſunt a chriſto in pa trum antiquoꝝ locum ſubrogati ⁊ ſequit̉ Dauid. Cōſtitues eos princi­pes ſuꝑ omnem terram. ⁊ in omnem terram exiuit ſonus eorū. ⁊ in fines orbis terrę ꝟba eorum. Nam dum Thomas parthos Mattheus Ae thiopiam. Ioānis Aſiam. Petrus Pontum Galatiam. capadociam. Paulus Gręciā ⁊ Illyricum. ⁊ ambo Petrus ſcꝫ ⁊ Paulus Romaꝫ et italiam die noctuqꝫ docēdo perambulabāt: pulſa ſunt ex templis ⁊ ex tē plorum adytis ſimulacriſqꝫ demonia templa euerſa. ſtatue comminutę arę cōtritę. Et tādem Cōſtantinꝰ imꝑator bene in chriſtianos animatꝰ fide ſuſcepta. ⁊ cruce ꝓ aliquis ⁊ imperij inſignibꝰ ꝯtra Maxentiū Ma ximiani filium chriſtianoꝝ ꝑſecutorem eleuata in chriſti reuerentiā ve­tuit quēqꝫ in crucem agi. Sūmo chriſtianoꝝ Pontifici Sylueſtro Ro mam ceſſit. templa q̄ adhuc extāt Chriſto maximis impēſis poſuit Ec­ce Georgi hęc ſunt oꝑa triumphalia Chriſti noſtri ⁊ qͥd chriſtꝰ tuus am plius gerere poterit: qͥd ęquale: qd̓ eſt. dum eſt. impoſſibile factu ē. Arri­ſtoteles em̄ inter pͥncipia reꝝ naturaliū numerat ⁊ priuatiōem. ⁊ ſicut li gnum ex nō ligno. ⁊ lapidem ex nō lapide. ſic cultuꝫ ex nō cultu fieri ē ne ceſſe. cultu ergo diuino iam inducto quicqͥd agēdum reſtat minꝰ eſt hoc facto. qui ergo futurus eſt Chriſtꝰ. eo qͥ iam fuit. ⁊ hec fecit. minor certe erit. ⁊ id ex tua ꝯfeſſione ſequi manifeſtum Ad hęc Georgiꝰ ſubiratus: mihi ne dixit tanqͣꝫ muliercule iſta narras: putas ne te hodie auiculā cō uerſuꝝ: Non ſunt inquam o Georgi. nō ſunt tuę iſtę voces. factꝰ es em̄ diaboli ſimulacrum Sed pone miſer hāc amētiam. ⁊ noli ꝯtra ſtimulū calcitrare. noli ſpiritui ſancto reſiſtere. incipe ſi qͥd habes. ⁊ has noſtras R ij