¶ Thema.¶ Scd̓m legem debet mori. Ioh̓is. xviiij.Vbſequēs ſermo de paſſione Criſti diuidit̉ ī duopͥncipalia. ¶ Primū oſtendit ſub forma ꝓceſſusiudiciarij: ꝙ xp̄s iuxta dictamē triplicꝭ legis dbꝫmori: et ẜm hoc ſunt tres ꝑticule. ¶ Scd̓m pͥncipale aſſigͣt tres cauſas pͥncipales iuxta diuiſionēthematꝭ ꝙ Criſtꝰ dbeet mori: et ſic etis hēt tres ꝑticulas.¶ Primo igit̉ pͥncipali noͣ. Cū cōſiderat̉ ſtatꝰ vniuerſi ꝙ totum tempꝰ a principio crearionis mūdi vſqꝫ ad pn̄tem diērecte cōſiderat: ꝑſonam Criſti ꝑ tres lrgēs: videlicet.ꝑ plegēNature. di. j. c. jus naturale: que lex incepit a creatione mundi: et duranit vſqꝫ ad Moyſen.Scripture: di. vij. ca. Moyſes: et durauit vſqꝫ adaduentum Criſti.Gratie: ij. q. j. c. Si peccauerit: ⁊ durauit ab aduentu Criſti: vſqꝫ in finem mundi.¶ Et ſi volumꝰ cōſiderare que et qualia fuerūt facta in tempore iſtarū legum reperiemꝰ clare ꝙ in qͣlibet iſtarū fuit decriſto facta mentio: et de eiuſdem morte.Primojn legeNaturemors xp̄i fuitSignificataScd̓oScript̉eProphetiſataTertioGratieConſumata¶ Et ideo ẜm iſtam triplicē legē debet mori: ꝓut in themate.☞ Primo inqͣꝫ ſcd̓m legem nature debebat mori: quia in eamors ſua fuit ſignificat. Pro cuiꝰ declaratione nota ꝙ qn̄aliquis ẜm leges humanas et naturales eſt iudicandus admortem: in cauſa ſua aſſignātur: judex: aduocatus: actor:et aſſeſſores. iiij. q. iiij. c. Nullus. Et. iij. q. vij. c. jnfamis. Vtvidelꝫ ſapientes cognoſcāt et determināt ſi talis hō debeatmori ẜm rectā iuſticiā legis: vt. iij. q. vij. c. judicet. Et. xxiijq. j. c. Paratꝰ. in glo. Et ſic ſententia detur licita et conueniens. Simili mō videmꝰ: ſi xp̄us ẜm legē nature debeat mori:a 2
