licite terraꝝ principes a ſuis ſubditis aliqͣ exigere vltra id qd̓ inſtitutū eſt. Pro ſola aūt libidine habēda vl̓ ꝓp ter in moderatas ⁊ in ordinatas expenſas hoc eis omīo nō licꝫ. Vn̄. io. Baptiſta militibꝰ ad ſe veniētibꝰ dixit. Nemine ꝯcuciatis nec calūpniā faciatis ⁊ ꝯtēti eſtote ſtipēdijs vr̄is. Sūt eī q̄dā ſtipēdia pͥncipū redditꝰ eo rū qͥbꝰ debēt eſſe ꝯtēti vt vltͣ nō exigāt n̄ ſcd̓m rōeꝫ p̄di ctam cā vtilitatis coīs. Septimo q̄rebatis ſi officiales vr̄i abſqꝫ iuris ordine aliqͥd a ſubditis extorſerīt qd̓ ad manꝰ vr̄as deueniūt vel forte nō qd̓ ſuꝑ hͦ facere debea tis. De quo plana ē reſpōſio. quia ſi ad manꝰ vr̄as deuenerit debetis reſtitue̓ vel certis ꝑſonis ſi poteſtis vel etiā in pios vſꝰ expēdere ſiue ꝓutilitatē coī ſi c̓tas ꝑſonas nō potei̓tis ī venire. Si aūt ad manꝰ vr̄as nō deuenerit debetis ꝯpelle̓ officiales vr̄os ad ſil̓eꝫ reſtitucōꝫ. etiā ſi n̄ furit ibi aliqͣ c̓te ꝑſōe a qͥbꝰ exigerit/ ne de ſua ī iuſticia lucꝝ reportēt. ſūt a vob̓ ſuꝑ hoc grauit̓ puniendi vt certe aſil̓ibꝰ abſtineāt in futuꝝ qꝛ ſic̄. Salomon dicit flagellato peſtilēte ſtultꝰ ſapiētior erit. Vltimo querebatis ſi bonū eſt vt ꝑ ꝓvinciam vr̄aꝫ iudei ſignū diſtinctū a criſtianis cogāt̉ de portare aliud qd̓ plana eſt reſpōſio qꝛ ſcd̓m ſtatutū ꝯcilij generalis iudei utriuſqꝫ ſexꝰ in omī xp̄ianoꝝ ꝓ vincia ⁊ omī tp̄e aliquo ha bitu ab alijs ppl̓is debēt diſtīgui. Hoc etiā eis in lege mandat̉ vt ſeꝫ faciāt ſibi fimbrias ꝑ angulos palliorū ꝑ quas ab alijs diſcernātur hec ſunt illuſtꝝ ⁊ religioſa dn̄a que veſtris queſtionibꝰ ad pn̄s rn̄denda occurrūt in quibꝰ non ſic meam ſententiam ingero quin magis ſua deam ꝑitorum ſententiam magis eſſe tenendam. ¶ Et ſic eſt finis
