vite ventrem magis negociant̉ ex talibus. Noli igitur vel religionem in hac parte conſiderare. ſed vnam tantūmodo rem obſeruaut nutrias indigentes. nec cogites ſi que noſtra ſunt ſapere non videntur. Sic igitur atticus etiam procul indigentium habebat curam: ſed etiam ſuperſtitionem aliquorum ſtudebat abſcidere. Audiens etenim nouatianos. iudaicū paſcha ſequētes ꝓpter ſabbatiūfuiſſe diuiſos. eiuſqꝫ corpus ab inſula rhodi vbi mortuus fuerattranſlatū. et plurimos ad tumulum eius orare noctant̉ mittens inaliud ſepulcrū corpus ſabbatij iuſſit abſcondi. At illi conſuete venientes effoſſumqꝫ reperientes tumulū: de cetero eum locū colere quieuerunt. Erat enim circa noīa locoꝝ ſtudioſus. Nam dū quidā porcus in ore ponti euxini conſtitutus ex antiquo formatus appellaret̉id eſt venenarius. mutato nomine eū locū ſenatoriū nominauit:nedū ibi collecte predicarentur. nomine blaſphemo locus ip̄e deſignaretur. Sed et alium locum argiropolim ꝓ huiuſmodi cauſanominauit. Chriſopolis ī capite boſſori conſtituta eſt: Cuiꝰ multiantiquoꝝ faciunt mentionem. De qua ciuitate xenoſon in primo libro zeladicoꝝ dicit: qꝛ eā murauit alchibiadis. et in ea conſtituit utqui nauigabant de ponto decimā ſibi preberent. Videns ergo atticꝰlocū in contraria ripā chriſopoleos poſitū delectabilem et decorū aitArgiropolis nominetur. Qui locus eius repente cognomen optiCapitl̓m ſcd̓m.nuit.Situr quibuſdam dicentibus ei. non dedere nouatianos intra ciuitatem miſſas facere: neſcitis inquit quantū vobiſcū in perſecutiōeconſtancij atqꝫ valentis fuerint paſſi: qui etiam teſtes ſunt noſtrefidei. Nam cū dudū ecc̄ia fuerit diuiſa: iſti circa fidem nichil innouarunt. Pro ep̄i ordinatione aliquando veniens in niceā: aſclepiadem nouatianorū vidit epiſcopū valde ſenem. Interrogauitqꝫquo in epiſcopatu annos haberet. Quo reſpondente quīquagintafelix inquit homo es. tanto tēpore bonis operis curam habens. Super hec ait. Ego quidem nouatum laudo: nouacianos non approbo. Tunc aſclepiades quomodo hoc dicis epiſcope: Vtrum atticusillum inquit laudo: quoniam his qui ſacrificauerant cōmunicarenoluit. Hoc etiā ego ip̄e feciſſem. Nouacianos autem non laudo.qꝛ pro uilibꝰ vicijs laicos gratia ꝯmunionis excludūt. Aſclepia de
