Capitulum XIſuꝑflua ⁊ irrationabilis eſtvt nulli ſanemētis r̄cipiēdavideatur. Quid enim tamabſurdū ⁊ ab humana ration tam alienū qͣꝫ vt ih̓umquē crucifixerūt iudei. d̓i filiū aſſeratis. quē vt vos dicitis ⁊ virilis ignara ꝯſortij virgo cōceꝑit ⁊ cōceptuꝫclauſo vtero peperit. qui adiſcipulo traditus crucisſuſpendio interijt. de crucedepoſitus triduane ſepulture moras ꝑtulit. de hincreſumpto ſpiritu de ſepulchro ſurrexit Que ſane omnia vana ⁊ nulli ſapiēti credibilia habentur. Nec ſufficit vobis tam ſtulto errori adhibere conſenſum. quiet immortales d̓os noſtrosſcꝫ ſolem et lunam temeraria in ſectatione condemnatis. quoꝝ beneficio vtentes mortales. honorem quihominibꝰ non debetur ſoluere ſine eorum offenſionefieri non poteſt. Que enimtam remota celi plaga et ſecreta orbis regio ab humana cōuerſationē adeo ẜuatignotum vt magno deo ſoli votiuā non exhibeat religionis culturā. Que deniqꝫ gēs tam barbara que lune regine ſcilicet celi. diuinos non exhibeat honores.Ad hunc ergo ſermonem v̓go reſpondens ait terrāno.Totam in errore veſtraꝫ diſputatiōem ex hoc eſſe patꝫ.ꝙ his de quibꝰ ſermo eſt etceteris elementis diuinitatis nomē inaniter attribuitis. quoniā nec illis preeſſecōuenit. ſed nec ineſſe eis diuinitatem affirmamus: qꝛalterius adiuuamīe diuinitas ſola nō indiget. ſꝫ vnaſola ſimplex atqꝫ ꝑfecta cōſiſtit. qꝛ incorporeus et inuiſibilis et incorruptibilisdeus ip̄e eſt. ad cuius nutūhec ipſa mundi elemēta velut factori ſuo famulantia.impoſitis eis officijs ſb̓ſeruire cōſpicimus. ⁊ ꝓ meritis hominū dei iudicio. velvitales mortalibꝰ: aut corruptrices auras ingerunt.Nullam igit̉ talibꝰ diuinitatis eſſentiam cōſtat ineſſequibus officij naturaliter.obſeruantia nō ex ꝓprio arbitrio ſed ex creantis pēdetimperio. Aſpice nunc curſūſolis luneqꝫ diſcurſus. ambo quotidie ꝑ viciſſitudīeſ