Naꝫ ſicut ſcriptū eſt: niſi granū frumēti cadens in terra mortū fuerit ipſum ſolū manet: ſi autē mortuum fuerit multū fructū auferet: hoc fieri videmꝰ in mēbriſ: qd̓ facū ſcimus in capite. In vuiſigothorū etem̄ gēte: vnꝰ eſt mor tuus vt multi viuerēt: ⁊ dū vnū granuꝫ fideliter cecidit: ad obtinēdā fidē animaꝝ ſeges multa ſurrexit. Hec ille. Magne igit̉ potentie eſt martyris ſanguis: qui xp̄ianos in fide fortificat: a periculis maximis liberat: accreſcit et a lapſu reſtaurat. Quid plura? Fideliū pͥncipeſ ad arma cōtra ꝑfidos incitat. Confuſione infidelibꝰ generat: vt tā tum ꝓ fide zelū cernētes(qͣꝫtū fuit tormēta ſubijſſe ⁊ mor tes) in admirationē pͥmū ⁊ demū in fidei inquiſitionē du cant̉: quā reperiētes(vt antiquitꝰ ꝯtingebat) morti ⁊ ipſi ꝓ tanta veritate ſe exponere nō formidant. Cū gͦ hec ita ſint vt vidiſti: quid amplius obſtas? dicens Paulū edamaſco periculū declinaſſe: quia luoꝝ minimū vl̓ nullū ex tali agone cognouerat. Qd̓ nō ſolū nos pro tꝑe incipien tis eccleſie potuiſſe a Paulo legittime fieri ꝯcedamus: qͦ fidem xp̄i declarare oportunū pͥus fuerat. Uerū ex hͦ eti am ꝯfirmamꝰ: ne mēdax ip̄a veritas diceret̉. Nā dixerat Paulus. dn̄s de Paulo Ananie: qm̄ vas electiōis eſt mihi iſte: vt Ananias portet nomē meū corā gētibꝰ ⁊ regibꝰ ⁊ filijs iſrl̓. Et alio in loco: Poſui te in lumē gentibꝰ vt ſis in ſaluteꝫ vſqꝫ ad extremū terre. Quid enī tūc ex iſtis ꝑfecerat? niſi ꝙ ſolū in ſynagoga damaſci xp̄m p̄dicauerat. Et ſi a iudeis ſubi to interfectus fuiſſet: quō tanta mala pro nomine Ieſu prius ſuſtinuiſſet: qͣꝫta vt predixerat dn̄ſ oportebat eū pa ti? Aufugit ergo in hieruſalē: ibiqꝫ fiducialiter agēs loq̄batur cū gentibꝰ ⁊ diſputabat cum grecis: illi autē quere bant occidere eum: quod cū cognouiſſent fratres: eadem vt puto cauſa deduxerūt Ceſareā. Eadē de cauſa eripuPetrus it dominus per angelū ſuū Petrū de manu herodis ⁊ de Herodes omni expectatione plebiſ iudeoꝝ. Et ſic propter euange lium predicandum fiduciā ſuſcipiebant aliquādo a deo. Un̄ cū Paulus eſſet Corinthi: dixit illi dn̄s nocte ꝑ viſio
