in tennem: Noli timere ſed loquere ⁊ ne taceas: ꝓpter quod ⁊in fuerego ſuꝫ tecū ⁊ nemo apponet̉ tibi vt noceat tibi. Et vt reihuius eſſe cauſā p̄dicationē iterū oſtēderet: ſubdit: Qm̄populus eſt mihi multus in ciuitate hac. Sed cū vlteriuscecidit.in argumētū Paulū īducis: ꝙ vltro ſe pericl̓is apd̓ ephehecille.ſum obtulerit: quia maius animaꝝ lucrū pericl̓o eſſe p̄uidit: legittime hoc ꝓpoſſe in tanta re penſandū tibi affircreſcit emo. Sed in admirationē vehement̓ ducor ⁊ mēte pl̓imuꝫcogito: quale vberrimū animarū lucrū in eo populi furoat: vt tare p̄uiderat Paulꝰ. Scribit Lucas in actibꝰ apl̓oꝝ: ꝙ facta in Epheſo turbatiōe nō minima: ⁊ īpleta ciuitate ꝯfuſione: īpetū fecerūt vno animo in theatrū rapto Caio etAriſtarco: ⁊ macedonibꝰ comitibꝰ Pauli: exclamauerūt(hi ſcilicet qͥ cōmotionē faciebāt) dicētes: Magna ē diana Epheſiorū. Paulo autē volēte intrare in populo nonꝑmiſerunt diſcipuli. Ad qͥd ergo cogitare poterimꝰ Paulū in populū ſe voluiſſe inferre? Nō vt tūc ex pēſato ꝓpoſito morti ꝓ xp̄i honor̄ ſe exponeret: quā(vt paulo an̄vidimꝰ) zelo p̄dicatiōis nominis Ieſu xp̄i eo tꝑe vitabatConfortatuſqꝫ nō multū ante fuerit in viſiōe noctiſ a chriſto dicēte: Noli timere. Nō etiā quia vir ſapiētiſmꝰ ignorabat in furioſo populo nihil iudicij nihilue recti reperiri poſſe. Quare animarū lucrū nō video. Nec quēqͣꝫ hͦ recte poſſe ꝯſiderare ꝑpendo. Niſi forte dei adiutorio ipſefiſus ppl̓i inſultū: auctoritate ſua ⁊ eloquētia ꝯcurrētibꝰpoſſe repͥmere cogitabat: vt clariſſimi poete exēplo egiſſet dicētis: Ac veluti magno in populo cū ſepe coorta ēUirgilius.Seditio: ſeuitqꝫ animis ignobile vulgus. Iamqꝫ faces etſaxa volant: furor arma miniſtrat. Tum pietate grauē acmeritis ſi forte viꝝ quē. Cōſpexer̄ ſilēt: arrectiſqꝫ auribꝰaſtāt. Ille regit dictis aīos ⁊ pectora mulcet. Sed datotibi ꝙ lucꝝ aīaꝝ magnū vt dicis ꝑficer̄ potuiſſet. Nulluꝫdicere poteris: qͥn in hac tꝑis huiꝰ ſpōtanea oblatiōe eqͣle vl̓ maiꝰ ⁊ noſ tibi aſſignare poſſimꝰ Si gētiliū ꝯu̓ſionēad fidē ex illo narrabis. Cauſā nō video quare ⁊ ſi inter
