cum arguit̉ in contrariū ꝙ ſcitur viri religioſi et ſapientesdant ꝯſiliū emendi tales redditus religioſis femīs ut beginis Dico et firmit̓ credo ꝙ ſi tale ꝯſiliū dant/ ſapientes nonſunt ſꝫ ignorantia iuris naturalis ī vſurario ꝯtractu deceptidecipiūt aīas ymo vt verius credo licet forte aliqn̄ ī hoc deciperint in longo tꝑe non fecerūt nec facient de cetero iā melius inſtructi et forte licet muliercule ad ſui cupiditatis excuſacōꝫ tale cōſiliū a religioſis accepiſſe dicant menciunt̉ inhoc ⁊cͣ Hoc totū. he. de gaudano Itē in ſcd̓o quolibꝫ. q. xvꝑtractat idē hanc qōꝫ videlicet. u. liceat vendere redditusad vitā Et arguit̉ ꝙ nullo mō licet vendere redditꝰ ad vitam qꝛ nō licet emere redditꝰ ad vitā vt dictū ē Et eadeꝫ ērō illiciti exꝑte vendentis q̄ ē exꝑte ementis qꝛ emens plusexpectat acciꝑe d̓ alieno ꝑpartes ſucceſſiue ꝙͣ dedit de ſuoſperando diucius viuere poſtꝙͣ ſorte receꝑit Et ead̓ ē rō exꝑte vendentis expectat em̄ minus dare de ſuo ꝑpartes ſucceſſiue quā recipit ſimul de alieno ſperādo ꝙ emptor ciciusmoriatur quā accepit vltra ſortē Et ſubdit dicens Scio ꝙmagni viri idē ſenciūt īdicta qōe qd̓ ego ſꝫm ꝙ dixer̄t michidictū ē michi etiā aliquid ꝙ vidit duas bullas papales impetratas contra ementes ad vitam reſtituendum perceptuꝫvltra ſorte Probat igit̉ vlteriꝰ ꝙ illicitū ſit vendere redditus ad vitā. d. ꝙ iuſticia q̄ eſt moralis v̓tus medietas q̄daꝫeſt int̓ plus et minus certa ꝯmutacōes et cōicacōis reꝝ faciēdas hoīm int̓ ſe ut eſt mutua ꝯuerſacōe ſiue cōicatione naturalē ſꝫuent equitatē Nec īdebite ſubtrahat̉ vni qd̓ addaturalteri et ſic fiāt ī equales et recedat ab equalitate quā priꝰhabuerūt int̓ ſe qn̄ neut̓ alteri on̄debat aliud quā mutuā caritatis dilectōꝫ Iuxͣ illd̓ qd̓ dicit applūs Ad Ro. xiij. Nemīquicꝙͣ debeatis n̄ vt ī vicē diligatis talis em̄ ē equitas ſiueequalitas q̄ dꝫ cuſtodiri in mutuis ꝯtractibus int̓ homīes ethoc fit qn̄ neut̓ plus recipit qd̓ ē alterius ꝙͣ det de ſuo dicoigit̉ ꝙ qꝛ in mutuis ꝯtractibꝰ ꝯmutacōis nullus voluntate