ꝯponit̉ vnū Ita ſe hēt intellectꝰ vtilit̓ agēs et intellectꝰ poſſibilis in aīa. neqꝫ ſūt ideꝫ in eencia nec ſūt ꝑtes cōpo nētes vnū totuꝫ ergo intellectꝰ agēs eſt ꝑs aīe nec po tēcia. Iteꝫ nulla ars neqꝫ mechaīca neqꝫ liberalis eſt eadem in eſſēcia aīa in eſt. neqꝫ eſt eadeꝫ in eſſēcia materia que ſuſtinet oꝑatōnes veniētes ab ip̄a Sꝫ intellectꝰ agēs ſe hēt ita ad poſſibilē ſic̄ ars ad naturaꝫ. ſūt eadem in eſſēcia nec ꝯſtituūt aliqd̓ totuꝫ vt ꝑtes aīe Iteꝫ nulla po tēcia hītus ideſt intellc̄us poſſibil̓ dicit potēciaꝫ ſe In tellectꝰ v̓o agēs eſt vt hītꝰ ergo ſūt ideꝫ in eſſēcia Itē nūqͣ lumē qd̓ facit potēcia colores actu colores eſt ideꝫ in eēncia coloribꝰ qui fiūt actu neqꝫ cum ſēſitiuo viſus ſuſceptiuo coloris neqꝫ ꝯſtituūt vnū eſſēcial̓r altero il loꝝ ſꝫ intellectꝰ vtilit̓ agēs ſe hēt ad ſpēs ītelligibiles vt lumē ad colores hēt ſe ad intellectū poſſibilē vt lumē ad ſēſitiuū viſus. eſt eadeꝫ eēncia intellectꝰ poſſibilis et agētis neqꝫ cōſtituūt vnū vt ꝑtes anime. Cōcludit X hijs rōnibꝰ ex textu de ph̓o adductis ſatis ptꝫ intellectꝰ agēs ſit ꝑs aīe Iteꝫ oīa que intus ſūt in aīa ꝓportōabilia ſūt eis que ſunt extra et aīa quodāmō eſt omīa qꝛ oīa cognoſcit. Anima ergo ſic̄ eſt extra vna tn̄ oīa faciēs. ſic ſpēs ip̄iꝰ accepta in aīa intellectu oīa erit faciēs intellectuꝫ Maior ptꝫ in. c. de remiſcēcia. minor in tractatu de intellectu agēte Intellectꝰ em̄ cognitōnem creatoris venit in cognitōem pͥmi pnͥcipij ẜm eſt oīm et ſuſcipit in ſe ſpēm intelligibilē ab ip̄o et intellectus iſte acquiſitꝰ in aīa omīa facit in aīa eo dr̄ intellectꝰ agens vtilit̓ facere Et ſi querit̉ vtꝝ ꝯtingat aliquē hr̄e intellc̄m vtilit̓ agēteꝫ nouit pͥmā cām neqꝫ hēt ſpēꝫ acceptā ad cogtōeꝫ pͥme cāe. dicīꝰ hēt ꝯplete intellectuꝫ agētem hmōi ſꝫ hēt diſpoſitōꝫ quādaꝫ fluēteꝫ a potēcia dr̄ lumē il lūinās ītellectū poſſibi ē Et ſi q̄rat̉ ītellc̄ꝰ ſit nobiliſſiā ꝑs aīe ꝑfc̄iſſime ꝯgnoſcēs mīꝰ indigēs extiori amīculo ꝙͣ alie ꝑtes qͣre īdigeat hmōi lūine ſēſus aūt fātaſia mīme