annuntō vobis gaudiū magnū quia natꝰ eſt vobis hodie ſaluator Si natiuitas domini eſt cauſa gaudij illi qui habent improportōnabilit̓ ꝓpinquiorē comꝑatōnē ad ſal uatoreꝫ quā om̄s alij erit improportōnabil̓r maior gau dij hec aūt ē mater ſaluatoris iſta die ſūmū habuit gau dium tem ioh̓is. xiiij. mulier cum ꝑit triſticiaꝫ habet quia venit hora eius cum aūt peperit puerū iam non ⁊cͣ. Item de ioh̓e luc̓ pͥmo. Et multi in natiuitate eius gaude bunt magis videt̉ gaudiū ꝑtinere ad natiuitateꝫ quaꝫ ad conceptōne. Item in conceptōne ip̄am delectatōnem natiuitate vero in tantū videbat viſu intellectuali. tellectuali ſēſuali tūc tm̄ reficiebat̉ intellectꝰ nc̄ autē intellectus ſenſus tunc tm̄ fuit gaudiū nunc aūt le­ticia exultatō mauis gaudiū. Item ſil̓ius fuit gaudio patrie vbi oculus reficiebat̉ corꝑis in domini humanita­te oculus cordis in ip̄ius diuinitate. Sed meliori ho norabiliori ſil̓ius eſt melius honorabilius nobilius fu it gaudiū natiuitatis quā conceptōnis Item bonū addi tum bono magis facit bonum magis dilectū habet maio tem dilectōnem. Sed conceptō eſt bonū ꝑtus eſt bonuꝫ ergo bonum duplicatū duplicat delectatōnē gaudiū qd̓ Et in conceptōne duplicatū fuit in natiuitate Itē pͥus gaudebat ſe v̓gine concepiſſe nunc v̓o v̓ginem peperiſſe ꝟginem lactare modo maximū habuit gaudiū. Capi. clxxxxvij Ontra videt̉ magis habuei̓t gaudiū in filij paſ ſione. Quia vt dictū eſt ſupͣ. Ipſa nunquā de ali quo tm̄ gauiſa fuit vnquā quantū de honore dei et ſalute ꝓximi. Sed vtrūqꝫ fuit in paſſione in ſummo tunc habuit gaudiū in ſūmo. Iteꝫ caritas gaudet de bono dilecti. Triplex autē eſt bonū honeſtū vtile delectabile Quodlibet aute illoꝝ in paſſione domī reſpectu ſui fuit ī ſummo vnde ip̄e appellat paſſionē claritate dicens ioh̓is. xvij. Clarifica me pater ꝓpter honorē quē ſūmum habuit