Secunda ꝓprietas v̓tutū fuit nullius inbecillitatis tarditas hanc ip̄a cum excellētia habuit quia eandem vitaꝫangelicam quā angeli ſine onere carnis ip̄a in carne cū carne duxit ⁊ cum ſarcina carnis. Illos ſine ſarcina ad maiꝰbrauium ante currit. Tercia ꝓprietas que fuit ad inferiores largitas hāc etiā habuit cū excellēcia. Illi em̄ dantdona dei ip̄a dedit ip̄m deum. Itē ipſi dāt tm̄ inferioribꝰipſa autē ſuꝑioribꝰ ⁊ inferioribꝰ ſūmum donum tribuitdedit em̄ mundo deum. deū mūdū cuilibet hominū regnuꝫcelorum habuit gͦ beatiſſima v̓go etiā ꝓpͥetates v̓tutum inſūmo vlteriꝰ in ſcd̓a ierarchia eſt ordo domīantiū qͦrum ꝓprietates ponit beatꝰ dyo. in celeſti ierarchia capl̓o. viijin hec verba Sanctaꝝ dn̄atōnum manifeſtinam nominatonem exiſtimo declarare abſolutā quādam eſſe ⁊ ab om̄i pedeſtri minoratōne liberaꝫ. Anagogen nulla tyrānicoꝝ diſſimilitudīe nullo qͦꝫ mō eam vniu̓ſal̓r inclinatā liberal̓r ſeueram dn̄atōnem omni minutiue ſeruituti ſuppoſitā. A ſuperiorum ſubiectōne omni remotā ⁊ ab vniu̓ſali diſſil̓itudīeimmunē dn̄atōnis inceſſanter appetentē ⁊ ad illius natural̓r ſubſiſtentis v̓tutis ſil̓itudine quātum poſſibile eſt etſeip̄am ⁊ que poſt eam ſunt optime ⁊ ſpetōſe ꝯformantemet ad nullū vana videntiū ſed ad ꝓprie vniu̓ſal̓r conu̓ſaꝫ ⁊et dn̄ice ſemꝑ deiformitatis ꝑticipatōnem ſcd̓m ꝙ poſſibile eſt ipſi factam. Ex hac auctoritate pͥmo poſſūt extrahidecem ꝓprietates dn̄atōnum. Prima eſt a ſeruitute libertas. Secunda ab hoſte inuncibilitas. Tertia liberalis ſeueritas. Quarta eſt minutim ſeruicij ſuꝑioritas. Quinta nullius ſubiectōnis egeſtas. Sexta diſſil̓itudinis inmunitas. Septima domīandi ordinata volūtas. Octauaſui ⁊ ſuorum ad deum conformitas. Nona nulla in dn̄ando vanitas. Decima diuīe dominatōnis particeps conformitas. Et excludunt̉ in hijs decē ꝓprietatibus dn̄atōnuꝫdecē impedimēta t̓renaꝝ dn̄atōnum a deo ſeruiēdū. Primū ē huiciū ſuꝑioꝝ Scd̓ꝫ īpetꝰ hoſtiū Terciū dn̄ꝫ vicioꝝ
