Sexta eſt eſt victrix paſſionum quod intelligitur per hoc quod dicitur requieſcēs. Septima eſt eſt ſuꝑatrix temptatōnū quod intelligit̉ hoc dr̄ accubuiſti vt leo. Octaua eſt facit dilecto animaꝫ ponere quod intelli gitur hoc dr̄. Et quaſi leena. Nona eſt nichil pōt eam a dilecto ſeꝑare. Vn̄ quis nos ſeꝑabit a caritate xp̄i Et hoc intelligit̉ hoc dr̄ quis ſuſcitabit euꝫ. Decima eſt facit meternū regnare. Caritas nunꝙͣ excidet pͥmo corī. xiij. Et hoc eſt dicit non auferet̉ ceptrū de iuda. Vndecima eſt facit filios dei generare qd̓ intelligitur id qd̓ dr̄. Et dux de femore eius. Duodecima eſt facit xp̄m deſcendere de celo hoc eſt qd̓ dicit. donec veniat mittendus eſt. Decimatercia eſt vnit membra eccleſie in ſe ex qua totum corpꝰ eſt ꝯnexum cōpactū. Et hoc eſt dicit ligās ad vineam pullum ſuuꝫ. Decimaqͣrta eſt vnit ligat membra cum capite hoc eſt qd̓ dicit et ad vitem o fili mi aſinam ſuā. Decimaqͥnta eſt facit xp̄ꝫ ſanguine ſuo nos lauare iuxta illud apocal̓. Qui dilexit nos lauit nos a peccatis noſtris in ſanguine ſuo hoc ē lauit in vino ſtolam ſuā in ſanguine vue palliū ſuum. Decimaſexta eſt fecit eam doctrinam nos vocare. iu xta illud ioh̓is vltimo. Si diligis me paſce oues meas hoc eſt dicit pulchriores ſūt oculi tui vino ⁊cͣ. Decima ſeptima eſt facit xp̄m nos ſibi ſacramēta incorꝑare hoc eſt dicit dentes eius lacte candidiores. Et ſic ī vni uerſo ſunt decem ſepteꝫ ꝓprietates caritatis ſūt digniſſi ma v̓tutum. Expugnatrix vitōꝝ. dās v̓tutibꝰ eſſe v̓tu tum. Amatrix arduoꝝ. Spoliatrix demonū victrix paſſi­onum. Triūphatrix temptatōnū. Animā ꝓximo pone­re nichil ſeꝑare ineternū regnare filios deo generare xp̄ꝫ de celo deducere vnire membra eccl̓ie vnire membra ca pite. Sanguine lauare doctrinam vocare ſacramēta in corꝑare intelligitur per hoc dicitur dētes eiꝰ lacte candidiores lac em̄ intelligit̉ manſuetudo ſacramētoruꝫ