Ca. II. Tercie partis.iudico ſerue neqͣꝫ. dicis em̄. dimitte mihi ſicut ego dimitto. ſꝫtu nō dimittis. ergo dicis ꝙ tibi nō dimittere debeā ¶ Sednūquid ille qͥ in fraterno odio dicit iſtā orōem peccat: Dicoꝙ nō. quia nō dicit eam in ꝑſona ꝓpria ſed in ꝑſona eccl̓ie. qd̓patet. qꝛ dicit. nobis ⁊ nō dicit mihi. et cū vniuerſal̓ eccleſiaregat̉ a ſpūſancto ⁊ errare nō poſſit. ideo nunqͣꝫ qͥs errat dicēdo iſtam oratōeꝫ. In ſcd̓a petitōe petimus nos a malo culpefuturo p̄caueri. cū dicimus. Et ne nos inducas in tēptatōeꝫ¶ Notandū ꝙ temptatio aliqn̄ ſumit̉ in bonū. ſicut ī Geneſiqn̄ dicit̉. Tēptauit deꝰ Abraam. ⁊ in libro Sapiētie cū d̓r.Deꝰ tēptauit illos ⁊ inuenit eos dignos ſe. Et d̓r deꝰ tēptare duobꝰ modis. Uno mō ꝑmiſſiue: et ita ſumit̉ qn̄ dicit̉. deꝰtēptauit illos. id ē tēptari ꝑmiſit. Et ſic tēptauit Iob. Aliomō dicit̉ tēptare vt on̄dat alijs exemplū virtutꝭ. ſic tēptauitAbraā vt on̄deret virtutē obediētie eiꝰ. ⁊ de tali tēptatōe nōloqͥmur hic. Aliqn̄ etiā tēptatio ſumit̉ ī malū. et ſic ē duplexNā q̄dam eſt ab hoſte.i. a demōe: et q̄dā a carne.i. inqͣntuꝫ caro cōſurgit aduerſus ſpiritū. Teptatio q̄ eſt ab hoſte non eſtpctm̄ niſi ꝯſentiat̉ ei. īmo ſi reſiſtat̉ ſibi eſt multū meritoria.Et iſto mō chriſtꝰ fuit tēptatꝰ. de qͦ dicit Matheꝰ. Ductuseſt ieſus in deſertū a ſpū vt temptaret̉ a dyabolo ⁊cͣ. Tēptatio q̄ eſt a carne ſꝑ ꝯſurgit ex pctō. inqͣntū.ſ. ip̄a rebellio carnis aduerſus ſpm̄ ꝓuenit ī nobis ex peccato pͥmoꝝ parentū⁊ eſt materialiter ip̄m peccatū originale. mō iſta rebellio qͣntū ad ſui pͥncipiū nō eſt in ptāte noſtra inqͣntū dicimus ꝙ primi motꝰ nō ſunt in ptāte nr̄a. ſed reſiſtere iſti tēptatōi ſiue cōſentire pͥmis motibꝰ bn̄ eſt in ptāte noſtra. ⁊ ideo ꝯſentire temptatōi ſiue ſit ab hoſte ſiue ſit a carne ſꝑ eſt peccatū. ita ꝙ ſi ſitcōſenſus cū deliberatōe eſt pctm̄ mortale. ſed ſi ſit cōſenſusſubitus et q̄ſi ſurrepticiꝰ eſt ſolū peccatū veniale. Mō ī iſtapetitōe nō petimus vt in tēptatōem nō inducamur. ſed vt intemptatōe nō cōſentiamus. Et ideo in iſta petitōe nihil alid̓petimus qͣꝫ ꝙ deꝰ det nobis virtutē reſiſtendi tēptatōni. qd̓apl̓us ꝓmittit eū factuꝝ dicēs. Adelis deꝰ qͥ nō patit̉ vostemptari ſupra id qd̓ poteſtis ſed faciet eū tēptatōe ꝓuentuꝫ
