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¶ Prologus. ¶ Beati Bonauenture doctoris Seraphici: Ordinis fratrū minoꝝ: in meditatio nes deuotas vite Ieſu chriſti ſaluatoris noſtri Prologus incipit feliciter. Nter alia virtutuū et laudum preconia: de ſanctiſſima ꝟgine Ce cilia legit̉ ꝙ euangeliū chriſti ſemꝑ porta bat ī pectore. Quod ſic intelligere debemus: videlicet: ꝙ ipſa de vita dn̄i noſtri Ieſu chriſti in euāgelio tradita: quedā deuotiora ſibi preelegerat: in quibus meditabat̉ die ac nocte: corde puro et integro: ac intentiōe precipua ⁊ feruenti: ⁊ cō pleta circulatiōe reincipiens: iterū dulci ac ſuaui guſtu ruminās ea que in arcano pectoris ſui pruden ti ꝯſilio collocari reuoluebat. Simile tibi ſuadeo faciendū. Super om̄ia nāqꝫ ſpūalis ſtudij exercitia hoc magis neceſſariū: magiſqꝫ ꝓficuū credo: ⁊ quod ad excelſiorem gradū perducere poſſit. Nunqͣꝫ em̄ inuenis vbi ſic doceri poſſit ꝯͣ blan dimēta vana ⁊ caduca: ꝯtra tribu latiōes ⁊ aduerſa: ꝯtra hoſtiū tentamēta ⁊ vitia: ſicut in vita dn̄i no ſtri Ieſu chriſti: q̄ fuit ab om̄i defectu perfectiſſima. Ex frequenti em̄ ⁊ aſſidua meditatione vite ipſius: adducit̉ aīa in quandā familiaritatē cōfidentiā ⁊ amorē ipſius: ita ꝙ alia vilipendit ⁊ ꝯtemnit: inſuꝑ fortificat̉ ⁊ inſtruit̉ quid facere vel fugere debeat. ¶ Dico igit̉ pͥmo ꝙ meditatio vite dn̄i ieſu roborat et ſtabilit mentē ꝯtra vana ⁊ caduca vt patet in p̄dicta beata Cecilia: q̄ ita cor ſuū repleuit ac muniuit de vita Ieſu chriſti: ꝙ in ipſam vana intrare nō poterant. Unde etiā in pompa nuptiarū exiſtens: vbi tot vana gerebant̉ cantātibꝰ organis ipſa ſtabili corde ſoli dn̄o decanta bat dicens. Fiat cor meū ⁊ corpus meū īmacl̓atū vt nō ꝯfundar. Se cūdo fortificat ꝯtra tribulatiōes ⁊ aduerſa: vt ptꝫ in martyribꝰ. Circa quod dicit Bernardus. lxj. ſermone ſuꝑ cantica. Inde tolerātia martyrij prouenit: ꝙ in chriſti vul neribus tota deuotiōe verſet̉: ⁊ iu gi meditatiōe in illis demoretur. Stat martir tripudiās ⁊ triūphās toto licet marceſſito vel lacerato corpore ⁊ rimante latera ferro: vbi tunc aīa martyris. Nempe in tuto in foraminibus petrinis: in vulne ribus ieſu: in vulneribꝰ nimirū pa tētibus ad introeundū. Si em̄ in ſuis viſceribus eſſet ſcrutās ea fer rum profecto ſentiret: ⁊ dolorē nō ferret ſuccūberet ⁊ negaret. Hucuſqꝫ Bernar. Inde eſt etiā ꝙ nō ſo lum martyres: ſed etiā ꝯfeſſores in tribulatiōibꝰ ⁊ aduerſitatibꝰ ſuis tantā patientiā habuerūt ⁊ habēt. Si legas de beato Franciſco: ⁊ de beata virgine Clara: poteris inuenire quō in multis tribulatōibus penurijs ⁊ infirmitatibus: nō ſolū patiētes: ſed etiā hilares exiſtebāt Quottidie videre potes in inducē tibus ſanctā vitā. hoc ideo: qꝛ eaꝝ aīe nō erant: nec ſunt in eoꝝ corpo ribus ex deuota meditatōe ipſius. ¶ Tertio dico: ꝙ docet et inſtruit que ſunt gerēda: vt nec hoſtes: nec vitia poſſint irruere vel fallere: qꝛ perfectio virtutū reperit̉ ibidē. Ubi a 2 