Ca. XV Fo. XV Nunqͥd eſt filius fabri: ſil̓ia exi naniuit ſemetip̄m: forma ſerui accipiēs cuiuſqͣꝫ ſerui: ſꝫ inuti­lis per abiectā ꝯuerſionē. Conſide ra oēs actus eius tam p̄teritos qͣꝫ futuros: ſꝑ inuenies qd̓ in eis re­lucet humilitas: ſemꝑ em̄ ſerua uit vſqꝫ ad mortē: etiā poſt mor­ ſicut patet: qꝛ in fine diſcipuloꝝ pedes lauit: crucis patibulū ſu­ſtinuit. Poſt reſurrectionē glorio­ſus vocat diſcipulos ſuos fratres Un̄ dixit Magdalene. Uade di­fratribꝰ meis Aſcendo ad patrē ⁊cͣ Et paulo poſt. Saule ſaule qͥd me ꝑſequeris? Et in die iudicij dicet. Quādiu feciſtis vni ex fratribꝰ me is minimis mihi feciſtis. ſine cauſa hāc virtutē tm̄ amauit: ſciē­bat ſicut initiū oīs pctī eſt ſu­perbia. ſic humilitas eſt fundamē­ oīs boni. Sine hoc fundamēto fruſtra fit edificiū. Unde nec vir ginitate: nec de pauꝑtate: nec ali qua virtute vel opere ſine humili­tate ꝯfidas. Qualiter āt poſſit ac­quiri on̄dit hic dn̄s: qꝛ ſui vilifi­cationē in oculis tuis alioꝝ: exercitiū humiliū opeꝝ. Sic di­cit beatus Bern̄. Qui vult habere humilitatē: oportet precedat hu miliatio: ſicut patiētia precedit pa­: lectio ſcientiā. Cum te humi liari videris: habeas hoc ſignū in bonū: qꝛ augmentū eſt gr̄e ꝓpinqͣn­tis. At paꝝ eſt ſeip̄m humi liat d̓s: ſi tunc libēter accipimus: ſi qn̄ per aliū hoc facit ſimiliter ſapiamus. Sꝫ redeamus ad intu endū vitā actus dn̄i Ieſu ſpecu­li noſtri ſicut eſt principale ꝓpoſitū noſtrū. Conſidera igit̉ illā familiā ſuꝑ oēs benedictā: paruā: ſꝫ valde excellentē arte lignaria: Dn̄a vero colo ac acu ac opere textrino labo­rabat faciebat alia domus obſe­quia multa ſunt. Parabat victū ſponſo filio: hmōi expedientia: em̄ habebat ſeruiente. Compa­tere igit̉ ſibi quā ſic ꝓprijs manibꝰ laborare oportet operari. Cōpa­tere etiā dn̄o Ieſu: qꝛ ip̄e eam iuua bat fideliter: laborabat in his poterat. Uenit vt dicit miniſtra re miniſtrari. Nōne in men­ſa ponēda in cubilibꝰ aptandis et alijs ſecretioribꝰ domus ſeruitijs iuuabat. Intuere igit̉ bene eum obſequia humilia facientē: etiaꝫ dn̄am et adiuua eos familiariter. Conſpice quō ip̄i tres ad vnā men ſulā ſunt comedētes ſil̓: lautas aut exquiſitas cenas: ſꝫ ſobrias ſu mētes. Et poſtea qͣliter colloquūt̉ adinuice inania ocioſa verba ſꝫ ſpūſancto ſapīa plena: nec mi­nus reficiunt̉ mente qͣꝫ corpore. Et quō poſt aliquā recreatiōeꝫ ad or̄o ſe ꝯuertūt in cubilibꝰ ſuis. Non em̄ erat eis domus ampla ſꝫ par­ca. Meditare habebāt tria cu bilia in aliqua camerula.ſ. vnū qͥli bet eoꝝ. Et intuere dn̄m Ieſum ſu per vnū in or̄one in ſero ſe cōponē tem per ſingulas noctes longiſſi­mi tꝑis ſpacio ſic humil̓r: ſic vni­uerſal̓r: ſicut vnus alius pauꝑcu­lus de ppl̓o: ſic etiā ꝑſeuerāter quo libet ſero reſpicias in hoc ſtrato O d̓s abſcōdite quare ſic afflige­bas corpꝰ tuū innocētiſſimū. vni­ ppe noctis peregrinatio debebat ſufficere ad totiꝰ mūdi redemptio nem. Amor ad hocte impulit īmē­ſus vehemēter dolebas oue per­dita tuis humerꝭ ad celeſtia repor­3