Autori. li. iiij. de cōſo. philo.Aliena pulcritudo ſi propriam non habes te ſplendidū non efficitOmnium genus hominum in terris ſimili ſugit ab ortu.Unus enim omnium rerum eſt pater. vnus cuncta miniſtratIlle dedit phebo radios ⁊ dedit cornua luneIlle homines in terra dedit ⁊ ſidera celoInuocandus eſt ergo omnium rerum pater quo pretermiſſo nullum rite fundatur exordium.O qui ꝑpetua mundū rōne gubernas Terrarū poliqꝫ ſator qͥ tp̄sab euo. Ire iubes. ſtabiliſqꝫ manens das cuncta moueri.In quocunqꝫ genere ē aliquod īperfectū. in eo etiā eſt aliqd̓ ꝑfectuꝫDeum oīm rerū pͥncipem eſſe ac bonum. coīs aīorū ꝯceptio ꝓbat.Uera beatitudo ſita ē in deo ⁊ ipſa idē eſt qd̓ diuinitas qua adeption beatitudinis homines fiunt beatiOmnis beatus eſt deus. ſed natura vnus eſt deus. participationevero nihil prohibet plures eſſe.Omē aīal ſalutem tueri laborat. mortē atqꝫ ꝑnicieꝫ ꝓrſus deuitatNatura dat vnicuiqꝫ quod ſibi ꝯuenit.Omnia obediunt regi deo.Deum omnipotentem nemo eſſe dubitatDeus malum facere non pōt. ſed nihil eſt quod deus facere nō p̄tergo peccatum nihil eſt. qꝛ ſolum deuiatio abono.¶ Autorita quarti libri de ꝯſola. ph̓ie.Illum malū impunitū ⁊ nullum bonū irremuneratūDuo ſunt in quibus oīm humanorum actuū ꝯſtat effectus. ſcꝫ poteſtas ⁊ voluntas. quorū ſi alterū deſit nihil ēquod perfici poſſit. quia nullus aggreditur quod nonvult ⁊ ſi poteſtas abſit fruſtra eſt voluntasCum omnes tu boni qͣꝫ mali ad bonuꝫ peruenire nitantur maliad hoc peruenire non poſſunt. boni vero poſſunt.Manifeſtum eſt malos eſſe īpotentes. bonos aūt potentes.Qui mali ſunt non ſunt homines ſimpliciter. ſed ẜm qͥd. ſicut cadauer hominis non poteſt dici homo ſimpliciter ſed homo mortuusOmne quod ordinem ſeruat detinet naturamBeatitudo eſt premium humanorum actuumScūt ꝓbis ipſamet probitas eſt p̄miū. ſic malis ipſamet maliciaeſt ſuppliciuꝫ.Premium beatorum eſt ipſos deos fieriQui ꝓbitate caret hō eē deſinit. cū diuinā ꝯditōeꝫ trāſire nō poſſitncte ē vt ꝟtat̉ ī beluā Un̄ auarꝰ hō ē lupꝰ. ferox ꝟo canis. ⁊ doloſusMali puniti feliciores ſtꝭ(vulpes. boni ſtꝭ felices mali āt miſeri.qͣꝫ mali īpuniti. qꝛ pena malorū boni eſt ratione iuſticie.Punire malos iuſtum eſt. ſed ipſos euadere impunitos iniuſtum.H I