re. utpote aliquā malam uel ſcandaloſam conſue tudinem. amorem. uel rancorem ad homines con placenciam ad ludos. aūt alias conſolaciones uel concupiſcenciam ad diuicias. que ſi dimittunt ad tempus nullatenus tamen renunciare ꝓponunt ſꝫ ꝓmptiſſime redeunt. et qn̄qꝫ feruencius ꝙͣ antea. Hoꝝ autē contemptus. deteſtacio et mortificacio plus ualeret eis et eos magis diſponeret ꝙͣ iſtis retentis. decantacio mille pſalmoꝝ. Non nulli e ciam cōmunicaturi tantū ſe uolunt abſtrahere recuſant homines in arto poſitos eciā in neceſſa rijs et ſalubribus expedire quod euꝫ utiqꝫ qui ſui iuris eſt et nouit ac p̄t ꝓdeſſe miſero pocius red dit indiſpoſitū ꝙͣ diſponit Qui uero ꝑfecti ſunt ita iam apprehenderunt ea ad que tendit ꝓfici ens pre uehementi deſiderio qd̓ hn̄t ad xpm̄ non pn̄t ſuſtinere eius abſenciam Et qꝛ non pn̄t eum reuelata facie contemplari in gloria. ſalteꝫ con ſolacōne ſua volunt eo modo quo pn̄t. eius frui pn̄cia. Aſpirant ad amplexus. petunt oſculum. ui dere cupiunt et exꝑimentaliter guſtare. ꝙͣ ſuauis. eſt dn̄s. ut in dulcorē ſuauitatis. et in fortitudine cibi illius ambulent uſqꝫ ad montem dn̄i. beatitu dinem ſempiternam Ad quam conſequendam. uiatico datū eſt nobis corpus dn̄i noſtri iheſu xp̄i Qui patre et ſpū ſancto regnat in ſeculoꝝ ſecula. A E I Tractatus racionis et conſciencie de ſumpcōne pa buli ſalutiferi corꝑis dn̄i noſtri ih̓u xp̄i. finit.