poneret. Quod ſi o nobiliſſimi Proceres vos inhumanius acceptos. A Reuerendis Ep̄is eſſe iudicatis. Ac eamob rem mutua gerere bella forſan opere preciū ſit. An ideobellum chriſti militibus indicendum fuit An ideo eos/ capi/ nudari in membro ſecretiſſimo impudenter conſtringilicebit? Et quid commiſere chriſti milites Eſt ne cum taꝫatrociter in eos ſeuitur. cur tantiſper diſſimilare debeatis.Nunquid et ipſi homines ſunt/ Nunquid ſacris iniciati?Nunquid innocentes. nunquid dei miniſtri ſunt? de quibus ipſe locutus eſt. Nolite tangere chriſtos meos. ſed tāta eſt veſtra cecitas. tantum odium. tantus furor. vt in eosgrauius quam in latrones peccari nequaquam prohibeatis. quos vt patres oportebat venerari Proh pudor/ germani quondaꝫ principes proceres atqꝫ ſatellites pro chriſti fide/ pro terra ſancta recuperāda pro Romane ſedis defenſione/ pro eccleſiaſtica libertate tutāta. bella ſuſceperūt.ſanguinem fuderunt. animas deo ſponte dedicarunt. atqꝫita ſibi primū nominis ſui memoriam ſempiternam. Deinde poſteritati ſue perpetuam ac immortalem gloriā. Poſtremum vero nationi noſtre ſummam laudem excelſumqꝫRomani regni ſolium glorioſe pepererūt. Iam vero lausnoſtra in vituperium: virtꝰ in vicium. lux in tenebras. gloria in ignominiam. decus in probrum. honeſtas in turpitudinem. milicia in latrocinium. bellum cum chriſti inimicis geſtum in chriſti milites atqꝫ miniſtros verſum eſt tanquam non ſit deus iuſtus iudex. qui ſempiternam vindictam ſumat de latronibus illis/ de complicibus: de hoſpitantibus. de conſentientibus/ de his qui cum prohiberepoſſint id facere omittunt. tanquam non ſint a chriſti grege eccleſiaſticaqꝫ cōmunione ſecludi. ⁊ in ſathane poteſtatem tradidi. quo ſit vt ex vno in alium miſere prolabanturerrorem. Eccleſie nanqꝫ cenſuras floccifaciunt. veluti nūquam chriſtus dixiſſet. qui vos ſpernit me ſpernit. qui vosaudit me audit. veluti non etiam imperatores pientiſſimigladio ſpirituali ſincere detuliſſent Ignorāt ne Fridericū