¶ Incipit liber Lucij Annci Senece de formula honeſte vite. vel de quatuor Virtutibus Cardinalibus. Vatuor virtutū ſpecies. multorū ſapientū ſen tentijs diffinite ſunt. quibus animus humanꝰ comptus ad honeſtatem vite poſſit accedere. Pro generali noticia pn̄tis libri iſta ſunt tenea q̄ cōiter circa inicia brorū dicunt̉. Un̄ ſciēdū ꝙ noticia pn̄tis libri morali philoſophie ſupponit̉. Ettitulus huius libri eſt. Liber Lucij. Annci Senece de formula honeſte vite. vel de qͣtuor ꝟtutibus cardinalibus. Pa tet intētio eſt velle tradere librū de qͣtuor virtutibus cardinalibus. Sꝫ vtilitas eſt ꝙ cognitis his fructuoſe honeſtiſſime vnuſqͥſqꝫ ſuā vitā regere poſſit. Sed de cauſis eſt notādi. Un̄ cauſa materialis patet ex ſequētibus. Cauſa aūt efficiēs nō multū curanda eſt vtinfra patebit de officio prudētis Nō te moueat dicētis auctoritas. Dicit̉ tamen cauſa efficiēs venerabilis Sencca. Sed cauſa finalis eſt vi ea noticia habita ſtatū pn̄tis vite moribus gratiſſimis ⁊ virtutibus ſup̄mis exornare poſſimus. ⁊ tandē poſt hanc vitā rōne virtutū ⁊ ꝑ corū merita vitā ſempiternā conſequi mercamur. Quatuor virtu tū ⁊c̄. Iſte liber intitulat̉ liber Senece de formula honeſte vite. de cuius ſubiecto vtilitate ⁊ cauſis viſum eſt. Uult ergo ꝙ tm̄ quatuor virtutes cardinales per ſententias philoſophorū ſapientū deſcripte ſunt. quarum virtutū affluentia homo adornatus ad honeſtatē vite ⁊ humane felicitatis gloriam poterit peruenire. Harum aūt prima eſt prudentis. Secunda magnani mitas. Tercia continentia. Quarta iuſticia. Singule igit̉ harū his officijs que ſubtus annexa ſunt. honeſtuꝫ ac bene morigeratum efficiunt virum. Ina eſt ꝑs in qͣ autor reddit auditores attentos. ponendo certū numerū virtutū cardinaliū ad earū ordinē oſtendendū. dicens. qͣtuor ſunt virtutes cardinales. vt pꝫ in lr̄a. qꝛ ſim Grego. ſuꝑ. Ezechielem omelia. iij. Quatuor ꝟtutes cardinales accipimus duꝫ corū ordini cuſtodimus. Nota ꝙ iſte qͣtuor ꝟtutes noīant̉ tribus noībus. Pri mo em̄ noīant̉ pͥncipales. ſcd̓o cardinales. tercio generales. Prinepales ex ꝑte paſſionū ⁊ oꝑationū. Sed cardinales dicunt̉. qꝛ tota vita humana ſcd̓m moralitatē vnita eſt in his qͣtuor ꝟtutibus. Sꝫ generales ideo. qꝛ motus ⁊ actus aliarū virtutū ꝑticipant̉ a ſecūda rijs virtutibus moralibus reſpectū cuius dicunt̉ ſpāles ſubannexe
