dere icdiū in informādo. Un̄ Bern̄. Puerū ignorante informansnō minus facit qͣꝫ qͥ indigenti panē p̄bet. Ideo eſſe Alanus in ꝓuerbijs. Non minus is peccat qͥ cenſum condit in agro qͣꝫ qͥ doctrinacondit in ore ſuo. Et iꝑatus dꝫ eſſe humilis cū ipſa humilitas exaltet. Nec dꝫ contēnere inferiores. Etiaꝫ non dꝫ timere ſuꝑiores cumrecte viuit̉. Un̄ Catho. Cū recte viuas ne cures verba malorū. Inofficioſitate reddēda non debet eſſe tardus neqꝫ acerbus correctorſuperiorū. Unde Iſidorus. Sic ſe habere debet ſuꝑior ergaſuosſubditos vt ipſe plus diligat̉ qͣꝫ metuat̉.Cunctis eſto benignus. nemini blādus paucis familiaris. oībus equus eſto. ſeuerior iudicio qͣꝫ ſermone. vitaqͣꝫ vultu clemētie cultor. ſeuicie deteſtator. bone fame ſeminator. nec inuidus aliene.Hic Seneca ponit alia officia tꝑantie cū prioribus ⁊ ſequentibusaliqͣliter cōuenientia. Et vult pͥmo ꝙ tu continēs oībus hoībus benignus eſſe debes. Sicut dicit̉ etiā ī euāgelio. Eſtote miſericordesſicut ⁊ pater veſter miſericors eſt qͥ in celis eſt. Sil̓r habet̉ Math.xj. Diſcite a me qꝛ mitis ſum ⁊ humilis corde. Et nemini debes eēapplauſiuus. nec oībus aures tuas cōmittere. vt habet̉ in vitis philoſophorū ca. xxix. Et tu continēs paucis hoībus debes eſſe familiaris. Iuxta illud Therentij. Nam nimia familiaritas contēptumparit. Sil̓r Plautus. Neminite nimis ſodalē facias. Un̄. Qui nimis humilis eſt ꝓ ſtulto reputat̉. Et ſubdit ꝙ continens oībus hoībus equus eſſe debet. ⁊ ſeuerior in iudicio qͣꝫ in ſermone. fil̓r in vita qͣꝫ in facie crudelior. amator pietatis. qꝛ continens a virtute tꝑantie virtuoſus dicit̉. Dicit̉ ergo clementiā habere debet ⁊ autor bonefame eſto. hoc eſt vbicūqꝫ venies ibi ſemper bonū de ꝓximo ꝑferredebes ⁊ non malū. Culpator em̄ hoīm non eſt verus recōmēdatorEt deteſtator eſſe debes crudelitatis ⁊ nō inuidioſus fame alteriusnam hoc iuſto iudicio dei contigit ꝙ qͥ conat̉ lumen aliene fame inalijs deſtruere ſeip̄m deſtruit. vt dicit Alanus in de planctu naturepſa.vij. Sicut papilio volitās circa lumē ipſum extinguit ⁊ ſeipſuꝫcōburit. ita inuidia aliene fame. Inuidia em̄ vt dicit Phūs in ſecretis ſecretorū derractionē generat. Ideo conſolat̉ nos Salomon inꝓuerbijs. xxiij ca. di. Ne cōmedas cū hoīe inuido ⁊ ne deſideres cibos eius. qm̄ in ſil̓itudinē arioli ⁊ cū coniecturis eſtimat qd̓ ignorat cōmede ⁊ bibe dicet tibi ⁊ mens eius non eſt tecum.Rumoribus criminibus ſuſpitionibus. minime credulus ſis ſed potius malis que per ſpeciem ſimplicitatis ad