Seite
A ante N Angelus bonus et malus dat̉ homini. 87 G 88 QX 51 N Angeli ẜm quoſdam beatitudinem quā iaꝫ habent merent̉ miniſtrando hoībꝰ 87 G Angelus noſter cur deſerat nos 87 ꝯ Angelorum velocitas ibidem Angeli ſinguli ſingulorū qͥ fuerint 88 S Angelus ꝓpriꝰ cuiuſlibet d̓r vriel 88 S De angeloꝝ cuſtodia pl̓es q̄ſtiōes. 88. T Angelꝰ vriel hēt ignis ꝓprietates ſeptē/ ẜm ſeptem dona ſpiritus ſancti 88 T Angeli debent nos iunare multis de cauſis Angeli ſepe nos preueniunt an­ 188 X te qͣꝫ oremus 88 X Angeli aſſiſtunt ſacramento ſed non om̄s Angelorum officium eſt alios(90 G inducere ad bonum 35 F Angelis debemus honorem impedire ideo 73 ꝯ Angeli ſemper vidēt faciē patris 64 K Angelum proprium ſit ora 76 M Angeli paſſiones ſpūales īmittūt 73 F Angelus bonus agit in ſpirituꝫ noſtrū hoc modo 73 F Angeli omnium hierarcͣhiarum influunt in ſpiritum noſtrum 13 F Angelicarum hierarchiarum officia iōhan ni comparantur 16 F Angelice reuelationi qn̄ credatur 19 U Angelos bonos concludi in lapidibus ꝑ ar tes magicas ⁊c̄. error 21 R Angelicum auxilium implorandum eſt/ nō de eo diſputandum 88 U Angelica cuſtodia 87 TU 76. N in fine 7A Angelicus iuuenis ſenibus ⁊c̄. reprehendi tur 93 N 34 X Angelica ſalutatio 94 S Angelica ſalutatio litteris aureis in lilijs re­peritur 48 L Angelicam cognitionem in pluribus non oportet eſſe diſcurſiuam 60 N 69 R Angelica cognitio qualis ſit 69 R S Angeli intellectus poſſibilis idem eſt cum intellectu agente 60 O Angelus ſathane in angeluꝫ lucis ſe trāſfor mat 73 G 6 G et quare 19 C L Angeli boni an triſtati ſint de ruina malo­rum 6 U Angeli quomodo tremant deum 54 S Angelus libere agit 20 HK L Angelus non attingit creationeꝫ anime aut illapſum vel libertatē eius 20 IL 69 Angelos bonos datos eſſe homi­(2⁊ ni/ magna eſt conſolatio 20 2 Angelorum bonorū ſubſidiū inuocare licet molorū non 20 KN S 21 K Angelus bonus omnia noſtra ī bonuꝫ ſicut diabolus in malū conatur vertere 70 ꝯ Angeli dicunt̉ intelligētie 82 P 93. S Anglus et francus in dialogo contendūt et ibi plura 52 X ⁊cͣ. Annihilare quidam dixerunt deū nihil poſ ſe 86 I Anima rationalis naturaliter agitur vt dili gat deum et illa aptitudo in damnatis ma­net 97 E 95 C E Anime potentie plures mens/ ſpūs. 97. P Anime libertas vno reſpectu eſt inuariabi­lis/ alio variabilis 97 U 95 C Anime liquefactio quomodo fiat ⁊ quomo do eius duricies 98 T 99 H Animaꝫ in ſui beatificatione vel amore nō mutari in eſſe diuinum 15 Z⁊ ꝯ 16 ꝯ 65 P 40 Q Animam non diſtingui realiter a ſuis potē tijs 64 Q Aīa in gr̄a mater eſt et filia dei 60 A B Anima ſatiatur et quieſcit in deo per amo­rem 64 R 98 O Aīabus defunctorū ſuccurrēdū eſt 72 R Anima cur dicatur enthelechia 66 U Anima in cāticis appellatur a deo ſoror/ fi­lia/ ſponſa/ et quare 10 Z Circa animā multi errores 20 D Anima rationalis celeſtibus influētijs nō ſubiacet 20 D Anima multiplices operationes in corpo­re habet 55 D Anima rationalis/ naturalis et ſpūalis vite capax eſt ⁊ quid ſit 60 TUX Anime quadruplex vita ⁊ mors 60 Xy Anima quomodo operetur dupliciter et eiꝰ diuiſio et quomodo in eam angelus opera­ri poſſit 69 Z⁊ Anima coniuncta et ſeparata quid intelli­git et quare ſit collocata in corpꝰ. 69. RS Anima mens et ſpiritus quomodo differat et ſecentur 95 F Anima ſeparat ſentit ẜm caſſiodorum ⁊ au­torem de ſpiritu et anima 81 M Anime diffinitio 81 S 93 S Ani me nomina 82 T Anima chriſti ꝑfectior anima iude 84 Q Anima pluribus nominibus cur nomine­tur 86 B A 4