2¶ Eccleſiaſticaſimilibꝰ ¶ Facit ad hoc determīatio ſacrefacultatis theologie pariſien̄ nuper editacontra temeritatē extollentiū priuilegiatos ſuꝑ curatos in predicatōibus ⁊ cōfeſſionibus. vbi ſic dicit̉ in duobus primisarticulis. ¶ Dn̄i curati ſunt in eccl̓ia minores prelati ⁊ hierarche ex pͥmaria inſtitutōne xp̄i. quibꝰ cōpetit ex ſtatu ius p̄dicandi ius cōfeſſiones audiēdi ius ſacramenta eccl̓iaſtica ẜm exigentiā ſui ſtatꝰ etparochianoꝝ miniſtrādi ius ſepulturasdādi ius inſuꝑ decimas ⁊ alia iura parochialia recipiēdi. ¶ Scd̓s articulꝰ ꝙ iuspredicandi ⁊ cōfeſſandi cōpetit prelatis ⁊curatis principal̓r ⁊ eſſential̓r ⁊ mendicātibus de ꝑ accidēs ex priuilegio. qm̄ ſunt.introducti. vel admiſſi ex cōceſſione ⁊ bn̄placito dn̄oꝝ prelatoꝝ. ¶ Dicamꝰ poſtremo ꝙ licet ea que ſtatī dicta ſunt ꝯſonarevideant̉ iuri d̓ino ⁊ obẜuationi prioꝝ cōcilioꝝ atqꝫ ratōi. Nihilominꝰ cōciliū pōtcertis de cauſ ⁊ ad tꝑs ꝯſtituere voces diffinitiuas in pluribꝰ. vel paucioribus. ⁊ inalijs qͣꝫ dicti ſint/ ſatis ſil̓r ad illa q̄ factaſunt ⁊ fieri poſſunt vario mō circa inſtitutionē prelatoꝝ eccl̓iaſticoꝝ maioꝝ ⁊ minoꝝ que quādoqꝫ fiebāt a toto ppl̓o ⁊ clero. qn̄qꝫ a toto clero ſolū qn̄qꝫ a ſol̓ canonicis eccleſie cathedralis. ⁊ nouiſſime crebriꝰ ꝑ ſolū papā ſicut pl̓imoꝝ eſt iudiciū¶ Conſideratio. XIII.Oteſtas eccl̓iaſtica ſicut ⁊ alia qͣlipbet originat̉ a prima iuſticia ẜmquā iura om̄ia leges iuriſdictōesatqꝫ dominia pulcra ordīs varietate fundant̉ ¶ Deſcribit̉ itaqꝫ iuſticia ꝙ eſt ꝑpetua ⁊ cōſtans volūtas. ius ſuū vnicuiqꝫ tribuens. Hec autē deſcriptio cōpetit prīcipaliter iuſticie diuine. in ordine ad ſuascreaturas. Deus nēpe ſolus eſt qͥ volūtate ꝑpetua ⁊ conſtāti. dat vnicuiqꝫ rei quodſuū eſt. ſuū inqͣꝫ nō ex debito rigoris. ſꝫ exliberaliſſima ⁊ dignātiſſima donatōe creatoris Sic in qͣlibet re tantūdē eſt de iure.qͣntū de entitate. Hꝫ enī res quelibet iusſeu titulū id hn̄di qd̓ hꝫ ex dictamīe rectiſſimo prīe iuſticie. ¶ Ius vero ſic deſcribitur ius eſt ptās ſeu facultas propinqͣ conueniēs alicui ẜm dictamē prime iuſticie.¶ Porro dictamē hoc lex dicit̉/ qꝛ lex eſtregula cōformitateꝫ hn̄s ad dictamē recterōnis. Dictamen vero recte rōnis prime.⁊ iuſticia cōueniūt in deo ſynonime Proinde dictū eſt in deſcriptōe iuris ꝙ eſt facultas ꝓpinqua ⁊c̄. ꝓpter illa que in potentia obediētiali cōuenire poſſunt cuilibetcreature quod poſſe dicere poſſumus veobediētiale vel logicale ẜm quale nō dicitꝓprie res habere ius vel legē ſicut nō dicimus. ꝙ dānati ius habeāt ad beatitudinē eternam. Nec ꝙ ſtella ius ſuū ſeu facultatē habeat in tanta luce quāta refulget īſole licet in potētia obedientiali creaturevel abſoluta dei poſſint hec om̄ia fieri ¶Conſeq̄nter ab hac ampliſſima iuris ⁊ legis acceptōe. ſicut vtit̉ ſcriptura dū ait Heſunt leges celi et terre ⁊c̄. ⁊ alibi pluries etapud boetiū. Legēqꝫ pati ſydera cogis/ſit deſcenſus reſtrictior. ad ea que creaturam rōnalē reſpiciūt vt rōnalis eſt. ¶ Fitſubinde diſtinctō de iuſticia qꝛ quedā eſteſſentialis ⁊ primaria. qͣlis p̄deſcripta eſtAltera eſt participata ſeu deriuata ⁊ attributiue dicta que ſic deſcribit̉. Iuſticia eſthabitus vel tanqͣꝫ habitus cōformis d̓ineiuſticie. eiusqꝫ imitatiuꝰ ꝑ participatōeꝫ.quo habitu inclinat̉ habens eā. facere iusvel reddere. Ita ꝙ ius ē velut actꝰ vel vſusvel effectus vel titulꝰ talis iuſticie ¶ Rurſus de iuſticia ſic accepta ꝑticipatiue dicimus ꝙ quedā eſt iuſticia originalis q̄daꝫregni celeſtis vt ibi. Primū querite regnūdei ⁊ iuſticiā eius Et hec duplex eſt q̄damglorie. quedā gratie. ¶ Altera iteꝝ eſt iuſticia legalis. alia ciuilis. Iuſticie vero ciuil̓ alia diſtributiua alia cōmutatiua. Etita de reliqͥs acceptōibꝰ iuſticie ſpecialibꝰ.¶ Iuſticia legalis eſt oīs virtus ſicut caritas eſt tota lex xp̄i. ¶ Porro iuſticie diſtributiue cōtrariant̉ ꝓmotōes indigne ⁊intruſiones in officijs reipublice ⁊ beneficijs eccl̓ie Cōmutatiue autē ꝯtrariant̉ cōtractus illiciti. vſura ⁊ fraus in tꝑalibus.Simonia ⁊ giezia in ſpūalibꝰ de qͥbꝰ noneſt hic dicendū ꝑ ſingula ¶ Dicamꝰ prete 1rea tot eſſe legū varietates. qͦt modis iuravariāt̉ ẜm dictamē ꝑticipate iuſticie. Propterea ſunt quedā leges ꝓprie d̓ine q̄damꝓprie naturales. quedā poſitiue vel hūaneQuaꝝ aliq̄ ſunt canonice vel eccleſiaſticealie ſunt ciuiles ſeu politice Et qͣꝫuis pauce reꝑiant̉ leges. quin mixte ſunt ex ꝑticipatōe diuerſaꝝ. nihilomꝰ denoīat̉ lex a p̄dn̄anti ſeu a prīcipaliori qd̓ in ea reꝑiturQuibꝰ p̄ſuppoſitꝭ dicāꝰ vlteriꝰ deſcpͥtōes
