De origine Iuris cōitas ad differentiā īconomice cōuerſa tōnis que ſibi ꝑfecte ſufficit Dicit̉ ẜm leges ſuas. quoniā in hoc attēditur prin cipatus dn̄antis. ſi ẜm leges ſuas īuenia­tur vltro regere polliciā. aliena lege ar­tatus Omīs idcirco policia eccl̓iaſtica ſiue dominet̉ vnus. ſiue pauci. ſiue plures boni. dicit̉ proprie diuina. qꝛ ẜm leges ſu ꝑnaturales debet qͥlibet regulatiōem acci­pere. Et ita ꝑſpicuū eſt. tres iſte policie vniūtur in eccl̓ia aliter qͣꝫ in ciuili policia ꝓpter d̓ine legis vnitatē. Perſpicuū eſt conſequēter queſtionē hanc ſapere blaſ­phemiā hereſim pelagianā. ſi in eccleſia ſtico regimine theologia p̄poni debeat al teri ſcientie naturali vel hūane. Non eniꝫ ſumit̉ hic eccl̓ia pro templo materiali qd̓ edificare meliꝰ ſcirꝫ lathomꝰ qͣꝫ theologus aut iuriſta Nec de eccl̓ia tātūmodo debet fieri ſermo ſolis ꝓuentibus redditibꝰ iuriſdictiōibꝰ eccl̓iaſticis. ad tꝑalitatem et vitā hanc ciuilē reſpiciētibus. qm̄ eſſet hoc pure gentil̓r ſaꝑe. Ita tn̄ anīales etiā de eccl̓ia plerūqꝫ cōcipiunt. ꝓut oꝑibus verbis inſinuāt extollentes vſqꝫ in celuꝫ. ſiquis ep̄s aūt abbas laborauerit vt ſtent menia predia ſuis iuriſdictōibꝰ per­mittat ruere ſubditos errorū deuia in fi de catholica bonis moribꝰ. Sic autem poſſet ſecularis vnꝰ expertus iconomꝰ. iu dicari frequēter vtilior in eccl̓iaſtico regi­mine/ qͣꝫ theologus aut iuriſta. Cōſidera ri igit̉ debet eccl̓ia ꝓut inſtituta eſt a xp̄o ſupra firmā petrā fidei ad finē ſuꝑnatura lem. ẜm legē euangelicā. ſacre ſcripture diuinitꝰ reuelate ẜm quā debꝫ regulari iu­diciū de fide moribꝰ ſubditorū. quoniā rectū eſt iudex ſui obliqui Pro fide conſeruāda ſi deberent in curia romana conſtitui auditores cauſaꝝ fidei in theo­logia ꝑitiſſimi nec corrupti moribꝰ. quas cauſas oēs dicūt aliqͥ ad ſedē apl̓icā referē­das eſſe. licet hoc nimis generaliter intel­ligant Attendat̉ ſi hoc eque ratōnabiliter fieret. ſicut auditores cauſaꝝ ꝓphanarum ſunt ordinarie collegial̓r īſtituti Poſ ſumꝰ cōformiter ad p̄dictā ph̓i policia tri­pliciter diſtinctā in naturali regimīe. po­liciā eccl̓iaſticā diuidere Alia eſt papal̓ Alia collegialis Alia ſynodalis ſeu cōcilij general̓. papalis imitat̉ regalē. Collegia­lis dn̄oꝝ cardinaliū imitat̉ ariſtocratiam Synodalis generalis imitat̉ policiā ſeu tymocratiā. Uel potius eſt ꝑfecta policia que reſultat ex omībꝰ. Sūt ex aduerſo policie ſi taliter appellari merētur. non libero tanqͣꝫ paternali regimīe ducūt̉. ſi­cut p̄cedentes. ſed deſpotico ſeruili iugo trahūtur. vel ex ꝓprio demerito ꝑmittente deo regnare facit ypocrita dicente Iob ꝓpter peccata ppl̓i. Uel aliūde iuſto eiuſ dem dei iudicio. Vocat aūt eas Areſtote. primā Tyrannidē. Alterā oligarciā. Ter tiam democratiā. In tyrānide p̄ſidet vnꝰ propriū tantūmō bonū inqͥrens volens ſubditos impotētes. indoctos diuiſos ab inuicē eſſe. In oligarcia p̄ſident pauci ſimilis ꝯditōis ſuꝑ alios In democracia preſidet ſibiipſi multitudo neqͣꝫ vbi que­rit vnuſqͥſqꝫ ſua ſunt. cōia. Co­gnoſcet ex his ſtudioſus lector. ſi poſſit ī eccl̓iaſtica policia tale aliqͥd tripl̓r ꝓpor­tionabiliter inueniri. Deniqꝫ de polli­tijs mixtis nihil exp̄ſſimꝰ quoniā fere nul la eſt mixtionē excludat. ſed a p̄dominā­ti talis vel talis nominat̉ Hec vero latius explicata ſunt in tractatu quodaꝫ de vita ſpirituali. Et in ſermone illo. Dedit ei pa ter omnia in manus. Epilogꝰ premiſſorū Pilogando dicimꝰ a prīa iuſti I cia deriuat̉. Ius general̓r in om­ creaturā ſpecial̓r in creaturā ra­tionalē et hoc ẜm multiplices leges. Se cundū ꝓprie diuinā. ẜm ꝓprie naturalē ẜm canonicā. ẜm ciuilē. Fundat̉ in ꝑticipata iuſticia imitatrix diuine Dehinc iuriſ­dictio qͣdruplex ẜm qͣdruplicē legem. ꝓ­prie diuinā. ꝓprie naturalē. canonicā ci­uilē Et de qualibet harū dupliciter ha beri ſermo p̄t Quoniā alia eſt coerciua in inuitū. Alia doctrinalis. directiua vel ar­bitraria ſeu ſpontanea dici pōt Porro ẜm leges iuriſdictōnes fundantur dn̄ia Unū glorie. Alterū iuſticie original̓. Ali ud gratie gratificātis. Aliud euangelicū ẜm leges proprie diuinas. Aliud euāgeli ẜm leges canonicas Aliud politicū vel ciuile. ẜm leges ciuiliter datas Ampliꝰ vero fundant̉ ẜm p̄dicta. diuerſe policie. Una regalis ſeu libera. Altera ſeruilis et deſpotica. Et vtraqꝫ diuidit̉ in eccl̓iaſticā ſecularē. Secularis libera bona diui­dit̉ in Regnū. in ariſtocratiā tymocratiā Seruilis mala in tyrannidē. In oligat