Sciſmata quot fuerunt periculo ſciſmatis aut dānationis/ nūc illi nūc iſti/ modis iſtis obedire. nūc iſtis nūc cum alijs cōionē p̄ſtare. Et totū dici­tur ꝓpter ꝓbabilē ignorātiā iuris iſtius vel illius ꝑtis. Et ſuppoſito ab initio ſciſ­matis forte tentanda fuiſſet alia via ad ſci endū ſi excōicatiōes/ aut p̄dicationes vl aliter oēs ad vnā obedientiā trahi potuiſ­ſent. Attamē cognito exꝑientiā/ talia nihil ꝓficerent/ īmo nocuerūt/ de die in diē maior inuolutio ſequit̉ videt̉ faciendū vt dictū eſt. Secundū documētū in ter oēs eiuſdē obediētie/ expedit adherere ſentētijs latis a ſuo ſuꝑiore credito/ alioqͥn non eēt vinculū caritatis. Tertiū docu mentū eſt de caſibꝰ reſeruatis pape de diſ­penſatōnibꝰ alijs in foro conſcientie/ vel publico pn̄t hoīes ẜm credulitatē ſue ꝑtis ſeipſos qͥetare facto tenendo id qd̓ eoꝝ ſuꝑior creditꝰ fecerit. Neutrales aūt vidēt̉ habere ſufficientē recurſum ad ordinarios apud qͦs ẜm eoꝝ opinionē cōiter loq̄ndo­eſt ptās deuoluta.. Fac pacē xp̄e de tra­ctatulꝰ iſte Diſputat atꝫ pia mediatrix eſto maria. Paſtor eccl̓ie deꝰ en grex nc̄ balat ad te. Ergo tui nc̄ miẜere ſui Finit. Tractatus qui aſcri bit̉ Ioh̓i de Gerſonno. Qualis fuerit ſtatꝰ ecl̓ie in veteri nouo teſtamēto. qͣliter ec cleſia fuerit erecta tꝑibꝰ p̄dictiſ qͦt ſciſma ta qͦt intruſiones fuerūt in eccl̓a romana qͣliter in ſciſmatibꝰ p̄teritꝭ fuerit actū/ ẜm veras chronicas. Oſtqͣꝫ ſuꝑior ſtatꝰ effectus pre ſentis ſciſmatis ac acta agen­da in vniuerſali eccl̓ia ſpēalit̓ in roma/ ẜm veros ꝓphetas di­geſta notata ſunt. Pro pleniori noticia dictoꝝ acuit̉ ſtilꝰ/ vt ẜm veras cronicas et approbatas. ſpecialiter antiſtitis noſtri reuerendi archiep̄i Euſontini veriſſimi an tiqͥtatū relatoris frīs Ptholomei de luca venerabilis croniſte ſtatus acta p̄terita ī dicta eccl̓ia lucidiꝰ cognoſcant̉ ſciant̉ a le ctoribus. Inuenimꝰ enī ego/ Theoforus ſocius meꝰ cariſſimꝰ frater Euſebius/ in predictis alijs cronicis/ vt infra d̓r fideli ter referendo Euſontinus Ptholomeꝰ geſta acta romane eccleſie denotarunt/ a natiuitate xp̄i vſqꝫ ad annū dn̄i. M. ccc.vi. a quo tꝑe ſcitra nullū ſciſma fuit in eccle­ſia dei vſqꝫ ad iſtud nouiſſimū tempꝰ. Pe­tri de luna angeli carorio. Ex quarum cronicaꝝ lectione clare reꝑimꝰ/ eccleſia tam in veteri teſtamento/ qͣꝫ in nouo exigē tibꝰ peccatis malicia ſathane. multas tri bulationes paſſa eſt. Tamen ab omni tri­bulatione ip̄am ſemꝑ deus liberauit ip ſi hūiliter cōtrito corde ad deū ꝯuerſi ſūt veniā petentes maiorē quietē. Aliqͣ ī no. teſt. habuit eccleſia dei a deſtructione fride rici imꝑatoris ſecūdi vſqꝫ ad tꝑa bone me morie dn̄i Greg. pape. xi. quies abun­dantia diuitiaꝝ reduxerunt eccleſiā in pec cata vitia/ ꝓpter que eccleſia patitur pre­ſens ſciſma multa diſcrimina maiora patiet̉ In veteri aūt teſtamēto eccl̓ia ml̓ tas tribulationes paſſa eſt. Primo decem plagas fuit in terra egypti. Item in tꝑe habite poſſeſſiōis terre ꝓmiſſiōis vſqꝫ ad templi edificationē. xi. ꝑſecutiōes paſſa eſt eccleſia. Item poſt templi edificationē ſu­ſcitauit duriſſimā iacturam ſciſma qd̓ fu it int̓ roboaꝫ ieroboā. Iteꝫ ſuſcitauit trāſ migrationē totius ſacerdotij deſtructio­nem tēpli in babiloniā per patrē nabucho donoſor. Item paſſa eſt tꝑe nabuchodo­noſor/ quo temꝑe multi fuerūt pſeudo pon tifices maximi ſciſmata/ clerus magnam ꝑſecutionē paſſus fuit vltima in veteri te ſtamento. Cui ꝑſecutioni preſens perſe cutio Friderici tertij magni vltimi anti­chriſti futuri/ ſimiles erunt ſcd̓m abbatem ioachim libro de vltimis tribulationibus In nouo autem teſtamento eccleſia eti­am varias diuerſas perſecutiones paſſa eſt/ exigentibus peccatꝭ/ opere nature hu­mane hoſtis. In primitiua enim eccle­ſia ſummi pontifices apoſtoli/ prelati ali us clerus opprobria damna iniurias et mortis diuerſa martyria paſſi ſunt. Itē ceſantibus martyrijs creſcente dicta ec­cleſia/ a conſtantino magno ab alijs pri­cipibus a populo chriſtiano/ inceperunt hereſes menandri/ primi heretici Arrij/ et aliorum hereticoruꝫ/ maxima ſcandala ge nerantes in eccleſia dei. Poſtqͣꝫ autem in eccleſia multiplicata ſunt dominia in poralibus ſpiritualibus/ inceperunt in­truſiones ſciſmata in romana eccleſia ꝓ­pter que dominia poteſtates/ continue fuerunt odia rancores inter ſummos tifices imperatores romanos dominos temporales. Que ſtiſmata fuerunt viginti cum preſenti intruſiones qͣdragintanū