¶ Propoſitio ex parte regis francie12hos terroribus hos ꝓmiſſis in errorem ſuum trahat. Ita vt ſi fieri poteſt moueantur etiam electi. ¶ Uide ſedulo ac iterumiterumqꝫ recogita ait animalis homo/ nefortaſſis obinde preſtetur tam deſiderātiſſime iam iamqꝫ in ianuis exiſtenti paci eccleſie/ grandis obex vel totalis diruptio.¶ Atuero nihil hic tale timēdū O ſtrenuiſſimi pugiles fidei. O potentiſſimi leguꝫdiuinaꝝ defenſores. Nihil inqͣꝫ tale timenduꝫ timentibꝰ deū et obedientibꝰ iuſſioniqua dixit Nolite terreri ab eis qui corpusoccidūt animā vero occidere non poſſuntIta dico vobis hunc timete. timeatur deꝰ⁊ nō terreat Homo time deū(ſuadet agu.)et minantem mūdum vniuerſum ridebis.Tollatur hec ſuſpicioſa pigri formidatiodicentis leo eſt in via deuorandus ſum qꝛꝓfecto magna ⁊ vnica ſecuritas eſt nil timere preter deum. Cuius hec iuſſio eſt. Uſqꝫad mortem certa ꝓ iuſticia ⁊ iterum. Eſtofidelis vſqꝫ ad mortem ⁊ ſimilia. ¶ Potueramus rem hāc in longius deducere/ ꝓ qͦinterim ſatis ſint breues et paucule cōſiderationes/ quaſi totidem radij moralis/ luminoſeqꝫ veritatis. ¶ Prouidendū eſt hereticali deuiationi demoni ꝑ eccleſiaſticamembra ſerpenti non minus celeriter ⁊ efficaciter qͣꝫ ſciſmati ſuꝑ cōtendentia de papatu. Eccleſia quippe magis in fide qͣꝫ inſecūdario capite fundata eſt. ¶ Prouidendum eſt conſtantius ꝑ hoc ſacrum cōciliūad extirpationem erroꝝ emēdationē errātium qͣnto qui errant plures ſunt potentiores et maiores. Ꝙ ſi quis dixerit ꝙ bellaſuſcitabunt diffamat eos nimis/ neqꝫ ei leuiter credi debꝫ. ¶ Prouidendū ē ad emēdationem errantiū/ ꝑ eos qui ſe dicūt amicos eoꝝ vigilantiori ſolicitudine qͣꝫ per extraneos ceteris paribꝰ. ¶ Preſtantes ſcienter impedimentū ne errantes reſipiſcant/ ⁊corde credant ad iuſticiam/ ⁊ ore faciāt cōfeſſionem ad ſalutē habendi ſūt hoſtes capitales errantiū ⁊ ſalutis eoꝝ. ¶ Preſtantes ſcienter impedimētum ne tollantur errores ⁊ errantes corrigantur/ reddituri ſūtrationem de damnis omnibus tam ſpiritualibus/ qͣꝫ temporalibus que obinde ꝑuenerunt aūt venient. ¶ Omiſſio ſeu diſſimulatio preſtantium impedimentū nedūpoſitine ſed priuatiue vel omiſſiue directevel indirecte per cantelas hūanas/ ne tolſantur errores. cauſat ſuſpitionem de fautoria heretice prauitatis quādoqꝫ leuemquādoqꝫ vehementem quādoqꝫ cōuincentem iuxta varietatem obligationum. ¶ Inexcuſabilior ⁊ aliquādo pernicioſior eſt etror in principijs legis naturalis/ ſicut ſūtprecepta decalogi ẜm planum ⁊ vſitatumintellectum verborum apud omnes vtentes ratione/ qͣꝫ ſit error in articulis fidei/ qͥſunt ſupra nature facultatem. Et in agibilibus qͣꝫ ſpeculabilibꝰ. ¶ Conditionalisproteſtatio vel confeſſio nō ſufficit ad pugationem legitimam/ ſuper publicationevel defenſione vel audatione erroruꝫ/ quorum oppoſitas veritates tenetur errans explicita fide tenere. ¶ Diffamatus publice⁊ notorie ſuper publicatione aut defenſione errorum contrariorū recte fidei ⁊ moribus tenetur ſeip̄m purgare/ ſi poteſt coraꝫiudice legitimo etiam nemine eum perſonaliter accuſante/ tenetur enī ſeruare famāpropriam/ ⁊ ab alijs ſcādala preſtita remouere. ¶ Pax regnorum per xp̄ianitatē vixpoteſt efficacius ⁊ diuinius procurari qͣꝫ ꝑlegitimam extirpationem errorum/ ⁊ correctionem errantium. ¶ Querere prouiſionem ſuper extirpatione errorum/ et correptione errantium non eſt impedire proſecutionem vnionis eccleſie/ ſed eſt eam iuuare ⁊ accelerare multis attentis. ita vt verum ſit ꝙ oportet vnum facere ⁊ aliud nōobmittere.¶ ExplicitSequitur propoſitio facta coram concilio generali Conſtan̄ex parte regis francie per eximiū ſacre theologie profeſſorem/ dominū Cancellariumpariſien̄. Anno dn̄i. M.cccc. xvi. die qͥntamaij. Rn̄ſiua ad quādam ꝓpoſitionē ex ꝑte dn̄i Burgundie per epiſcopū Aterabatenſem prius videlicet ſecunda dicti menſis factam.Euerendiſſimi patres ac domini p̄clariſſimi deo inſuper amates egregij ac ſpectabiles viridoctiſſimi atqꝫ ſapientes. Deus qui glorificatur in concilio ſanctorū magnus ⁊ terribilis mihi locuturo. īmo nobis humilibꝰambaſiatoribus xp̄ianiſſimi francoruꝫ regis/ pro parte ſua ⁊ veritatis catholice defenſione locuturis/ coram hoc ſacroſanctorum concilio/ in ſpiritu pacis et lenitatiscongregato in quo glorificatur deus. exorandus eſt in primis/ ac ſibi dicendū cum
