Que veritates ſunt credēde ip̄oꝝ. in talibus nihil de certitudine ſci tur eſſe falſum. qͣꝫuis etiā neſciat̉ illud certi tudinaliter eſſe verum quod oportet. nec vt tale credendū proponit̉ Ita magꝭ hic attendit̉ id qd̓ pia recogitatiōe fieri potuit qͣꝫ illud qd̓ factū eſt. Et hoc apud oratores creberrimū reꝑit̉ ex alioꝝ ꝑſonis dicunt ea ꝑſone dixerūt. ſed dicere potuer̄t ſicut in legēda btē Agnetis beati Seba ſtiani ſimilium continetur. Sequūtur alie pro poſitiones corollarie que particulariꝰ ma­teriam elucidant. Primū corollariuꝫ Falſum blaſphemū hereticū eſt aſſere re ſenſus lr̄alis ſacre ſcripture ſit aliquā do falſus. patet ex dictis. in primo gradu qm̄ ẜm auguſtiuū. ſolūmodo pōt ex ſenſu lr̄ali ſacre ſcripture. efficax argumentuꝫ ſu mi. Non aūt eſſet efficax argumentū ſi ſen ſus lr̄alis nedū in dubiū. ſed in falſum ver teret̉. Atuero ꝓpter concordantiā aliquoꝝ ſi videant̉ aliter dixiſſe. dicimus. alid̓ eſt litera. aliud eſt ſenſus lr̄alis Uel de ſen ſu lr̄ali ſcripture ſacre improprijſſime locu ti ſunt. Eſt enī ſenſus lr̄alis. vere ꝓprie di ctus ille quē ſpūſſanctus prīcipaliter intē­debat: et qui ex circūſtantijs lr̄e ſcripture ſa cre trahi pōt debꝫ. ſicut expoſitores ſacri fecerūt atqꝫ docuerūt. Alioqͥn periret om­nis ſoliditas probatōis a ſcriptura ſacra ſi cut arguit Auguſtinus. ad hieronimum. habet̉ diſtin. ix. Si in aliqͦ ſenſu ſuo lr̄ali eſſet falſa/ qꝛ ꝑſpicuū eſt falſum nihil ꝓ­bat. et reſpōdens poterit ſemper dicere ad antecedēs ſumptū. de ſenſu lr̄ali ſcripture. ſenſus lr̄alis bn̄ eſt falſus ita nihil pro bat. qꝛ regula tradit̉ ab aduerſarijs quā do eſt falſus et quando verus. Secūdū corollariū Falſum blaſphemū et hereticū eſt aſſe­rere. de notis experientiā vel de euidē tibus rationē naturalē ſit fides etiam proprie dicta. Licet ſic ſub ratiōe expe­riētie. vel euidētie ratiōis naturalis fides habeat̉. ſed alio reſpectu. innitēdo ſcꝫ diui ne reuelatiōi ꝓut fides eſt ex auditu fidei verbū xp̄i. ad Ro. ix. Patet qm̄ p̄cepta de­calogi. euidētia ſunt in lumine naturali. et iſta. Deus eſt. Similiter roma fuerit vl̓ hierl̓m fuit notū eſt experientiā. Hec ni hilominus ꝓut nob̓ in ſcriptura ſacra tra­dunt̉. tanqͣꝫ approbata eccleſiā ſunt cer­ta fide tenēda qm̄ credulitas oīm tradito­ in ſacra ſcpͥtura innitit̉ huic pͥncipio ſo­ credito naturaliter ineuidēti. tota ſa cra ſcpͥtura a deo reuelata eſt Remanet eui dēs totū ſub hac credulitatis ratōe. Un̄ conſequēter inferri poſſet tot ſunt arti­culi fidei. qͦt ſunt veritates ꝯtēte in ſcpͥtura ſacra. niſi forte fiat reſtrictior acceptio. arti culoꝝ fidei. illis tm̄mō ꝟitatibꝰ ꝯtinēt̉ in ſymbolo apl̓oꝝ ſcꝫ de directo. imme­diate reſpiciūt myſteriū gl̓oſe trinitatꝭ in carnatiōis bn̄dicte. qͣꝫuis eadē ſit vtrobiqꝫ generalis. ratio credēdi. ſcꝫ diuina reuela­tio. In tantū. ſub hac ratione minus alie credēde ſint firmiter eſt abſqꝫ formi dine de oppoſito ꝓpoſitiōes ꝯtingētes de futuro qͣꝫ ꝓpoſitiōes neceſſarie. Sicut ap paret de iſta. reſurrectio mortuorum erit. Poſſent ꝯſequēter inferri plurima. qua lis ſit vel ſit antoritas ꝯdēdi articulos fidei. ſi poſſit fieri nouus articulꝰ. Si p̄­terea poſſit fieri ꝓpoſitio heretica de he retica. Si deniqꝫ poſſit eſſe aliqͥs neſcien ter hereticus. et ita de plurimis que breui­tas iubet omittere. Terciū corollariū Falſum blaſphemū hereticū eſt aſſere re p̄cepta decalogi ſint de fide etiā ꝓ­prie dicta qͣꝫuis reputari debeāt euidētia ī lumīe naturali. patet ex declaratōe p̄miſſo . Un̄ Math̓. v. Qui igit̉ ſoluerit vnuꝫ de mandatis iſtis minimis. docuerit ſic hoīes. minimꝰ vocabit̉ ī regno celorū. Et accipit̉ lyminimꝰ negatiue.i. nullꝰ. ita ſe paratꝰ a regno celoꝝ. quod eſt eccleſia he reticus iudicādus ſi ſe nolit corrigere. Quartū corollariū Falſum blaſphemū hereticū eſt aſſere­re aſſertōes oppoſite p̄ceptꝭ decalogi ſpectēt ad fidē tanqͣꝫ repugnātes fidei Aut ſint iudicio fidei reprobāde. Et iu dices ordīarij. habeāt ſuꝑ his reprobā di ꝯdēnādi facultatē. vbi notorie ſcādali ſant. Patet ex p̄miſſis. Addito aſſertio ꝓpoſitiōis ad vnā ꝑtē notat fixā adheſiōeꝫ remotiōe ꝓbabilitatꝭ alteriꝰ ꝑtis. Et ī falſis ꝓpoſitiōibꝰ ſine manifeſta temeritate et ꝑtinacia neqͣqͣꝫ fieri pōt. Primum