De ectoribus patribꝰ magna p̄ce obtinuit a dn̄o vt torq̄ retur a demone/ qtūs careret elatiōe. ¶ Ce terum de fidelium ꝓbatione et exercitatione/ patuit in Iob ⁊ Anthonio ⁊ Paulo ſe cundū quoſdā cui datus eſt angelus ſatha ne. Sicut enī neceſſe eſt ẜm eūdē apl̓m hereſes fieri. vt qui ꝓbati ſint manifeſti fiant ita fiunt ad hoc illuſiones ſil̓es miraculis. quēadmodū ꝑſpicue poſitū eſt Deute. xiij. Temptat inquit vos dn̄s ſi ex toto corde diligatis eum. hec cā nr̄is tꝑibꝰ magnū locum hꝫ. ¶ Deniqꝫ manifeſtatio gl̓e dei p̄t eſſe cā talis vexatiōis ſicut in ceco nato. de quo ē hodiernū euangeliū/ patuit Ioh̓. ix. et in legione demonū q̄ porcos intrauit et ſummerſit. nō ad porcoꝝ punitiōem ſꝫ ad potentie xp̄i manifeſtationē. ¶ Amplius vero neqͣꝫ ſpūs dum ſeuire ꝑmittit̉. ſeuit n̄ ſolū aꝑtis viribus. ſed frequenter aſtutꝭ do lis ⁊ fraudibus. non tā ad ꝑdendū corꝑa qͣꝫ ad ſeducendum aīas. eas in idolatrie et apoſtaſie et inferni foueam dando precipites. Quāobrem excogitauit vt ſuꝑbꝰ/ vt fallax et doloſus. quo pacto vſurparet ſibi ab hominibus honorem diuinū/ et a ꝟa re ligione abducere reꝑit qͦſdā ex hoībus falli magis idoneos. qͣles ſunt oēs qui deo reie cto nil aliud curant ad nihil aliud ſtudent qͣꝫ ꝑ fas aut nefas ſua deſideria peſſima cō pleri Quoꝝ alij ad diuitias inopes. Alij ad honores vanos Alij ad infames cōcubitus. Alij ad curioſitatem libidinoſaꝫ faciendi futuros reꝝ effectus aut alia nature ſecreta/ damnabiliter aſpirāt. Tales cuꝫ aſpexerit demon intendit nūc occulte nunc a perte ad obſeruandū q̄dā inſtituta ſua qui bus mediātibꝰ fidē hēant optata conſequi Suadet itaqꝫ has obẜuatiōes fieri. nō ꝙ a ſeip̄is hēant efficaciā aliquā aūt ꝙ ꝑ eas ip̄i neceſſitent̉. iuxta determinatiōem facul tatis theologie nuꝑ factā ſed ob alterā qua tuor cāꝝ ¶ Primo vt dei lex p̄uaricet̉ Se cūdo vt ip̄e demon diuino cultu ⁊ ritu veneret̉. Tertio vt ſpes de deo minor aūt nul la hēat̉. Quarto vt fraus ſua minus videa tur. ¶ De lege dei ꝓhibente talia hꝫ exp̄ſſe textus Leuit. xix. et. xx. et Deute. xviij. ⁊ in ſctōꝝ opuſculis In legibꝰ qͦꝫ naturalibꝰ ml̓ ta ꝑ oēm modū qͣs leges tranſgredit̉ qͥ tali bus oꝑam p̄ſtiterit Un̄ Exo. xxij. Malefi cos nō patieris viuere. Colit̉ p̄terea demō or̄oes ſacrificia et thurificationes iuſſas fieri in artibꝰ magicis Manet ſiqͥdē ip̄e ne qͣꝫ ſpūs in priori fantaſia ſuꝑbiſſima qua queſiuit eſſe ſil̓is altiſſimo: immo ⁊ extolli vult ſuꝑ omne qd̓ dicit̉ deus ẜm apl̓m. Et ita verū eſt ꝙ hi ritus tanto plus habēt de ſacrilega idolatria ⁊ minus excuſant̉/ qͣꝫto ſanctiora ſunt q̄ in eis ad honorem demonioꝝ impendūtur ¶ Rurſus ſcit ip̄e ẜpēs antiquus ꝙ beatus vir cuius eſt nomē domini ſpes eius et non reſpexit in vanitateſ ⁊ inſanias falſas et ecōtra maledicti ſunt ⁊ odio habentur obſeruātes vanitates ſuper uacue. Quid igitur mirandū ſi talibꝰ querit implicare hoīes adinuentionibꝰ. ¶ Po ſtremo. qꝛ demon ſemper dare qd̓ ꝓmittit neqꝫ vult neqꝫ ꝑmittitur. adinuenit qͦmodo cultores ſui deputarent illos defectus non demoni. nō ſue arti. ſed ꝓprie vel negligentie vel imꝑitie. atqꝫ dicerent ſe nō omīa atqꝫ taliter obſeruaſſe qualia ⁊ qualiter iubebantur. Conſtat qͦꝫ falli citius hoīes ſb̓ quadam boni ſpecie. et in hoc mira et pror ſus miſerabilis eſt humane cecitatis inſa nia. qm̄ in hac re decem aut crebra menda cia ꝑ vnam caſualiter ſi obtigerit veritateꝫ excuſat. vbi mille in alia materia veritates ꝓ vnico mendacio comperto deſpiceret Deniqꝫ tanta ad credendum ꝓhibita noxia et vanam libidinem. in tam modica fide credendoꝝ. quis non mirabitur. Hic ē origo hic finis artium magicarū. dānabili umqꝫ ſuꝑſtitionum ac nefandoꝝ rituum ¶ Tertium dictum. Hiloſophica ant medicinal̓ cō ſideratio nullatenus admittere debet traditiones illas ſuꝑſtitio ſas que dicuntur methodica vl̓ emica. quarū ſcꝫ nulla pōt ratio natural̓ aſſignari Itaqꝫ ſcribentes ea magis inſecuti ſunterrorem vulgi. aut magoꝝ ritꝰ im pios qͣꝫ medicine rationes Et mirandum quomodo dudum a libris medicine n̄ iuſſa ſunt abradi. ex quo enim de rōne natura li nihil habent illa vel innitūtur operatiōi diuine et ſuꝑnaturali et hoc nihil ad medi cum vt medicus eſt ſed eſt theologice ſpecu lationi remittendum. aut innittuntur ope rationi demonis et hoc ſil̓r nihil ad medicum ſed ad idolatrie cultum Si vero dicā tur fieri ꝓ immutatione virtutis imagina tiue in egroto. quatinus fortificetur in eo ſpes ſanationis. aut vt cogitatio ſua alior ſum diuertatur. eſſꝫ hic fateor aliqua ratio
zum Hauptmenü