Sermo de natiuitate marie 59 Sermo de natiui­tate glorioſe virginis Marie. et de con­mendatione virginei ſponſi eius Ioſeph magiſtri Iohānis de gerſon in cōcilio cō­ſtantien̄. Acob autem genuit Ioſeph virum Marie de qua natus eſt Ieſus qui vocatur xp̄us. Originaliter Math̓ i. et reci tatiue in euangelio p̄ſentiali ter lecto. Inuocandam te iudicamus in pͥmis o Maria de qua natꝰ eſt Ieſus qui vocatur chriſtus Neqꝫ enim laus altera p̄clarior tibi dari poteſt. qͣꝫ ex te natus eſt dominus noſter Ieſus chriſt̓ꝰ Tibi quoqꝫ fuit vir ioſeph iuſtus et virgo tue teſtis et cuſtos virginitatis. Iacob in­quit genuit ioſeph virum marie. tu hodie regali ex progenie orta refulgēs. cuius pre cibus nos adiuuari mente ſpiritu deuo­tiſſime poſcimus. Fac nos obſecramus ī hac ſacratiſſima natiuitate tua. mori pec catis. mori mūdo. viuere et renaſci deo. fac naſcatur in nobis gratiam Ieſus qui vo catur chriſtus quemadmodū priꝰ in te na­tus eſt fidem et amorem(dicente Augu­ſtino) qͣꝫ naſceretur corꝑalem incarnatio nem cui diuine incarnationi faciende con ſenſiſti ſalutata prius ab angelo ſicut nūc te ſalutamus implorantes et dicētes. Aue maria ⁊c̄. Iacob autem genuit ioſeph ⁊c̄. Natiuitas eſt hodie ſctē marie virgi nis. patres celeberrimi. patres apl̓ici. dn̄i ſapientiſſimi. ornatiſſimi viri. Eius ē in qͣꝫ hodie natiuitas cuiꝰ laudes inclitas co­nabor vt potero deducere modo quodam ſcholaſtico pluſqͣꝫ declamatorio vel accura to ſermone hoc ex p̄aſſumptis enangelij verbis tanqͣꝫ ex pͥncipijs noſtre fidei firmiſ ſima credulitate tenendis. Sic euī ph̓i ſo­lēt ex pͥncipijs naturaliter cognitꝭ ad eliciē das cōcluſiones. nūc ex euidenti nūc ꝓba bili cōſequentia ꝓcedere. Offerunt̉ aūt nobis expaſſumptis Math̓. euāgeliſte ver his. duo noſtre fidei pͥncipia. Primum ex maria natus eſt Ieſus qui vocatur xp̄s et ita fuit mater dei. qꝛ chriſtus eſt deꝰ. Al terum ioſeph fuit vir mare. et ita caput eius. qꝛ caput mulieris vir ẜm Apoſtolū. Exhoc autem duplici pͥncipio. conclu­ditur alterum duplex. Unum decuit vt maria tāta puritate niteret. ſicut di. Anſ helmus. qua ſub deo maior nequit intelli­gi. Alterum decuit vt ioſeph tanta p̄­rogatiua polleret. que ſimilitudinem et uenientiam expͥmeret. talis ſponſi ad taleꝫ ſponſam mariam. de qua natus eſt Ieſus qui vocatur xp̄s. Unde ſicut laus marie ē laus chriſti filij ſui. ita laus Ioſeph in p̄­conium redū dat vtriuſqꝫ Ieſuet Marie. Sic ex aduerſo dicit ſapiens dedecus fi lij eſt pater ſine honore. ſimiliter dedecꝰ ſpō ſe eſſet ſponſus ſine honore derelictus. Soluitur ex his queſtio/ cur de marie cur de ioſeph p̄conijs dignitatibꝰ excellētijs virtutibꝰ. oꝑibus. geſtis. ampliora tra dit ſacra ſcriptura. Neqꝫ enī mūdus ip̄e ca perꝫ oēs qui ſuꝑ his ſcribēdi eſſent libros Sed ex hoē qͣdruplici pͥncipio velut fe cūdiſſimo quodā copioſiſſimo ampliſſi­mo laudū ſeminario habet deuoti cōtēplā tis animus vn̄ faciliter aſſurgat ad laudes qͣꝫtaſlibet marie ioſeph. quo ſic recte aſcri bat eis ſufficiētiam aūt vtualē cōtinētiā laudes qͣs in alijs creaturis etiā angl̓icꝭ ſiderat. habꝫ hoc hierarchicꝰ ordo ẜm Dyoni. vt inferioꝝ virtutes ſint in ſuꝑiori bus ꝑfectiori repoſite. quēadmodū ſa­piētia ꝑfectior eſt in ſeraphin qͣꝫ cheribin. Eſt aūt maria ſuꝑ choros angl̓oꝝ gra tiam gl̓am ſublimata. qͣle aliqͥd de ip̄o io ſeph negare audeo ſed nec affirmare p̄­ſumo. Erūt igit̉ in ambobꝰ ꝑfectiōes cete­rarū creaturaꝝ irrōnabiliū rōnabiliū. eti am angelicarū eminēti quodā reꝑibl̓eſ et attribuibiles. Et hoc qͣꝫ late pateat ad cōmēdatiōem vtriuſqꝫ ꝑſpicuū eſt ſolerter intuēti cōſideratiōem ītrāti. cāpos am­pliſſimos oīm virtutūdonoꝝ beatitudinū fructuū ſpūs ſil̓iū Colligamꝰ tn̄ ex his pͥncipijs laudes v̓tuteſqꝫ ioſeph ſcꝫ et ma­rie coartādo ẜmonē circa ea in bn̄dictiſ­ſima natiuitate marie ꝯͣcurrūt interſerēdo de iuſto ioſeph ꝟginali ſpōſo ſuo. qꝛ laus eiꝰ marie laus ē. et ſb̓ qͣdruplici ꝯſiderati on fiat Aget̉ in pͥma de nobilitatis ori­gine marie et ioſeph. Aget̉ in altera de ſctī­ficatiōe vtriuſqꝫ. Aget̉ in tertia de fomitis rep̄ſſione in vtroqꝫ. Aget̉ in quarta de ml̓­tiplici natiuitate chriſti reſpectu ioſeph et marie. Erit autem deductio noſtra imi­tatris ſanctorum ac deuotiſſimoꝝ patrum qui ad commouendum piarum mentium deuotionem. dixerunt multa de ſanctis et de diuinis. Que et qualia. magis ex