De mendicitate ſpūali 7I diſtractā inueniēs/ mox anteqͣꝫ valeā ei oc currere decenter reciꝑe/ diſcedat. Sed quid loquor. incōſulte/ quid temera­rie tam qͣꝫ p̄ſumptuoſe peto. vt talis ac tan tus dn̄s ſuos mihi p̄mittat nūcios? Abſit Mihi potiꝰ incūbit ſemꝑ eiꝰ aduētū explo rare. nihilqꝫ alid̓ meditari. nihil aliud oꝑa ri. qͣꝫ aduentū eiꝰ p̄ſtolari. moxqꝫ ad oſtium pulſanti aꝑire. ip̄mqͣꝫ reuerenter ſuſcipere. Non igit̉ curis huiꝰ ſeculi/ mea ampliꝰ tenebunt̉ colloquia. ſed ſedebo ſolitaria in pace ſilentio. diligenterqꝫ obſeruabo; ne aliud meū ſubintret hoſpiciū qd̓ tanti ho­ſpitis ocl̓os poſſit offendere. qͥnimo ego ip̄a vadā in occurſum ſui iocūdi aduētus. Reditatio anime apud diuinā trinitatē ad ſpēale robur ob­tinendū in virtutibꝰ in ſancta vita. Ttende aīa mea que tam infirma es atqꝫ inſtabilis. attende verba phete Uerbo inquit dn̄i celi firma ti ſunt. ſpiritu oris eius omnis virtꝰ eoꝝ Facilius longe eſt tibi a deo ꝯferri fortitu dinem ꝑſeuerantiā in bonis oꝑbꝰ/ qͣꝫ ce­lis firmitateꝫ p̄ſtari. Si igitur ꝑ̄ſtitit tibi deus in hac glorioſa ſolēnitate beatiſſime trinitatis/ vt potentiā patris in ſapiētia filij ꝓpter bonitatem dulcedinē ſpūſſan cti/ robur habeas/ ꝯſtantiā ac ꝑſeuerantiā in bonis oꝑbꝰ. teip̄am oēsqꝫ vires tuas fi ge in dn̄o deo/ trinitate ſancta. illiqꝫ ſic in­hereas. vt in ſola eius potentia tua ſit fidu cia. nec extra ip̄m ſapientiā queras finalit̓ aut voluptatē. Ita quippe tuā ꝯſeruabis pulcritudinē qua facta es ad imaginē ſi­militudinem illius ſanctiſſime trinitatis ẜm memoriā intelligentiā volūtatē. Sꝫ heu frequenter illā defedo obſcuro/ eam luto peccatoꝝ inuoluēs ac demergens. de morasqꝫ in terrenis occupationibꝰ ac vo­luptatibꝰ immūdis. Nihilominus ad ip̄m reuertere/ ip̄e te mūdabit teqꝫ liberabit et tue pulcritudini te reſtituet. quaꝫ inſuꝑ in te firmabit ſtabiliet ſi tātūmodo illi iūgi­volueris ac velut tue ſumme voluptati in­herere; ipſuꝫ potenter amando abſqꝫ fine. ſapienter abſqꝫ errore. ſuauiter abſqꝫ ama­ritudine. Eritqꝫ tua ſpes in ſua inuicta po tentia. tua fides in ſua limpida ſapientia. tua caritas in ſua voluntate dulciſſima. Hoc profecto potius facies qͣꝫ in creatura in qua niſi vmbra eſt vanitas poten­tie. quapropter nimirū in vmbrā atqꝫ va­nitatē defluis. creature finaliter inheres Anima chriſti ſpon­ſa ſe humiliter accuſat. atqꝫ ſuo ſponſo to­taliter ſe cōmendat. petens veniam de of­fenſis. gratiam ſuam in preſenti gloriam in futuro al̓s ſic. Lachrymabilis querela ac deuota oratio creature/ de ſtatu peccati ad dominum re­uerti cupientis. Ieſu. virginitatis ſponſe. ieſu/ ca­ſtitatis fidelis amice. ieſu mea ſpeſ finalis. mea ſalus. meum ſingula­re refugiū. nunc ad te reuerti deſiderat ani ma mea pauper inops miſera. que totiēs per temerariā rebellionē atqꝫ īnertiaꝫ deſi­dioſam id facere ꝯtempſit recuſauit. que anulū gr̄e quo illā ſpūaliter deſpōſaueras negligēter amiſit. ſuſcepitqꝫ anulū peccati ſe tradēs ſpōſam ẜuaꝫ ſubiectā tuo antiqͦ hoſti. Heu qͣꝫ ꝑiculoſuꝫ ꝯnubium. heu qͣꝫ ſtulta miſera ꝯmutatō eiꝰ qui pulcerrimꝰ potentiſſimꝰ opulentiſſimꝰ eſt ad illū de­formiſſimū miſerrimū egentiſſimū. Dic mihi o aīa qͥs tibi hoc fecerit. Rn̄de mihi­cuiꝰ conſilio freta es. ſic tuū ſup̄mū dn̄m tuū glorioſum p̄ceptorē/ paruꝫ honoraſti. Sic tuū creatorē/ tuū ſaluatorē/ a quo ti­bi eſt omne bonū/ oblita es? Sic tuo vero ſponſo/ tuo fideli amico videnti ꝯſiderā ti/ fidē violaſti. Is quidē primū tibi cor ſuū impēderat ſuaqꝫ ad te tātā on̄derat di­lectionē/ vt etiā te mortē acerbiſſimā pa­ti dignatus ſit tu illi cor tuū amorē pe­nitus ſurripuiſti. īmo qd̓ grauiꝰ eſt/ velut ꝑfida infideliſſima ſponſa/ ſue ꝓprie habi tationis portas p̄cluſiſti. quas nihilomi­nus illis ſuis miſeris ac nefarijs hoſtibus ſinis eſſe patentes qui te ꝑdere querunt et eterne morti tradere. Quid queſo arbi­traris o anima. Putas ne a pena īmunis euadere? Manebit ne tanta iniuria/ tāqꝫ grandis offenſa/ tandē penitꝰ inulta? O fide totius humane creature hoſtis. ani ma mea/ tua ſeductione ꝑdita eſt infelix ac proſtrata. quoniā ſicut carnifex/ viridi ra­mo ac modica herba ducit ad mortē agnel lam petulantē ſaltantem/ future ſue occi­ſionis neſciam; ita meam fatuellā animaꝫ deduxiſti/ momentaneam aliquam huius mundi vanitatem ſibi demonſtrans. quā ſic tractam/ tuis vinxiſti vinculis eamqꝫ