De quo quis per ſingulos plico ſcꝫ pro dono ſciētie. ad cognoſcēdū clarius et melius/ propriā fragilitatē fi meū. necnō ſtatū meū. amicoꝝ quoqꝫ meoꝝ Et dono iſto mediante ad beatitu dinē ꝑuenio tertiā. que eſt luctꝰ ſancti. ac lacrimaꝝ deuotaꝝ Et hoc ꝯtra peccatum ire. Conſequēter etiā deū dep̄cor. vt debi ta mea dimittat̉. ſicut ego meis ignoſco ſeu dimitto debitoribꝰ meis. ſcꝫ ꝓximis eſt tertia dicte dn̄ice orōnis poſtulatio Die vero mercurij/ peto donū fortitudīs mihi largiri ꝯtra oīa tentamēta mūdi car nis diaboli. Simil̓r oro fortitudinē mi hi dari ꝯtra acediā bonorū opeꝝ Atqꝫ qͣr tam beatitudinē que poſita eſt in bonoꝝ opeꝝ iuſticie/ deſiderio in vehemēti fame ſiti eiuſdē Peto nihilominꝰ panē quoti dianū tam corꝑis qͣꝫ ſpūs mihi tribui. ad fortitudinē habendā. Ceteꝝ in die io uis inſtantiꝰ dep̄cor dono cōſilij. ad ſciē duꝫ in ſingulis caſibꝰ qd̓ iter eundē mi hi ſit. Que etiā ſtatū tanqͣꝫ cōuenientiorē pro dei obſeqͥo. tenere debeā. Et auari cie malū me retineat. peto btītudineꝫ quītā dictā miſericordiā. Et dei fiat vo luntas ſicut in celo in terra. Die vene ris. donū intellctūs ſpecialius rogo ad co gnoſcēdum in tota ſcripturaꝝ ſerie mihi obiectis in oībus ſil̓r huiꝰ mūdi rebꝰ/ oc­culta ſeu incluſa mihi miſteria. Et vt q̄li­bet viſu ꝑcepta/ ſciam ad ꝓpriū conuertere ꝓfectū ſpūalem. quēadmodū ſi celū intui­tus fuero/ ſciam protinꝰ ꝯſiderare quia il­lic ſit mea patria. pulcerrima exiſtēs ibi­dem habitatio. videro canē ceteraqꝫ aīalia bruta/ quāta ſolicitudine ſuis obſe quūtur dn̄is. meditabor qͣꝫ iuſto dei iudi­cio condēnant̉ hoīes inobediētes ingra ti/ deo bn̄factori liberaliſſimo Si ſubul­ poſt porcos ꝯſpexero. recordabor ꝑa­bole euangelice de filio prodigo miſeri­cordi patre. Uidebo pauperē mendicū vlceroſum/ memorabor ꝑabole de lazaro diuite. Uidebo diuitē multa ſibi conqͥ­rentē in annos pl̓imos. recordabor euan gelice cōminatōis ſtulte. hac nocte morie ris. aīam tuam tollēt que ꝑaſti cuius t? Uidebo filios huiꝰ ſeculi qui habēt conſolatōes ſuas multis modis. ſciaꝫ me morari quāta ſit cōſolatio quaꝫ preꝑauit deꝰ diligētibus ſe. Sicgeneral̓r omnia diſcurredo/ ſciam ſemꝑ reꝑire amplā pn̄ tem deuote oratōnis materiā/ in oībus ſub aſpectu auditu aut alio ſenſu ſe pn̄ta­uerint/ meip̄m in exercitio orōnis viſitan do. Cum hoc pariter dep̄cor mūdiciam cordis mihi preſtari. eſt beatitudo ſexta Luxuriā oēm depellens Et vt dei regnū mihi adueniat. vt videlicꝫ in me pecca ſed deꝰ ipſe regnet Poſtrema dieſab bati/ obſecro ſapīe donū ad ſapienduꝫ ac guſtandū ſpūalem bonoꝝ virtutē gratie bonitatisqꝫ dei ineffabilē dulcedinē et vt nulla penitus cura mihi ſit dehuiꝰ mun­di falſa dulcedine Et eſt cōtra gule viciuꝫ. Itemqꝫ peto verā cordis pacē ac conſciē tie/ ſeptimā beatitudinē Et dei nomen benedictū. in nobis ſanctificet̉/ hoc eſt om̄is immūdicie exꝑtes ſimus Cariſ­ſime ſorores/ ſi quotidie aliqͥd modo ſu­pra dicto ex libris veſtris. aut certe aliter­addiſceretis/ ſic exercitādo voſip̄as/ mul­tum ſine dubio ꝓfectū in ſciētia virtutibꝰ atqꝫ in deuotōne adqͥrere poſſetis Nec mee eſt intentiōis/ ꝓptermea ſcripta pn̄ tia/ alias meditatōes pias vtiles atqꝫ bo nas deſeratis. ac modū veſtrū faciendi.ſ. proceſſionē ſiue ꝑegrinatōem ſpiritalem ad ſanctos ſctās/ tam vobis qͣꝫ alijs amicis veſtris/ viuis ac defunctis enī ignoro ſepius vna ꝑſona aliqͥd ad de uotiōem facile incitat̉/ quo alia ita ad eam mouetur Et idcirco quiſqͥs ſuo relin quit̉ ſtudio/ ſuaqꝫ in talibꝰ experiētia Mi hi vero. ſupra agendi ſcriptꝰ modus proſi cuus eſt reꝑtus. Rurſus quotienſcūqꝫ orōnis arcanū intraueritis. Primo cogi tatōi veſtre/ peccata ꝓpria ob: ecta ſint/ in dignitatēqꝫ veſtrā intime cōſiderātes. et ſic deo ſanctisqꝫ ſuis dicite. O dn̄e deꝰ. ec ce venio tuā exorare maieſtatē. nihil om­nino de bonitate mea p̄ſumēs. de virtute aut dignitate. ſed in tua maxima grā atqꝫ miſericordia cōfido Quia cerrealiter. ora tio veſtra citiꝰ impediet̉. execrabilisqꝫ deo reddet̉. ſuꝑbia comitāte Diligētius obſer uantes in tali cogitatōe peritōe perſe­ueretis quoaduſqꝫ corde intimo ſenſeritꝭ nullam oīno fiduciā de cobiſmetipſis ha bere. ſed ſolūmodo in dei miſcricordia in finita. Et ſic poſtea de alia ſecurius pote­ritis cogitare qͣꝫ antea Eqͥdē qͦtienſcū­qꝫ deuotōis imbreſuaui ꝑfuſas vos ſenſe ritis/ id veſtris meritis proprijs bo­nis actibꝰ eueniſſe meditamini. qͥn potiꝰ obaliquius ſancti aut ſcrē interceſiono.