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ideo oēs in iuſticia execrabilis eſt illi qͣꝫ vt dc̄m ē nll̓o mō inpunitaꝫ patit̉. Iraſci d̉ deus non aīe motu vel qͣlibet ꝑturbacōe q̄ illi oīno accidere non pn̄t ſꝫ creat̉a delinq̄ꝫti ideſt hoībꝰ impijs et pct̄oribꝰ iuſtam inferre vlcōꝫ. hͦ ē credere illis ꝙ merent̉. et hͦ ē vlcio diuīa iſta furor d̉ Penitere d̉ deus nō ꝙ more hoīm ꝓ tͣnſactis oībꝰ peniteat. qͥ enī oīa nouit an̄qͣꝫ fiant pro ſuis pre­teritis actibꝰ penitere non p̄t. ſꝫ pnīa dei ē ſtatuta mu­tare ⁊ qd̓ prius alter inchoatū in aliud mutare ideſt de bono exigentibꝰ culpis in malum. Sicut de ſaul d̉ penituiſſe deū ꝙ ꝯſtituiſſet eū regeꝫ vt hēt̉. i. ℟. xv. in fi. eꝰdeꝫ. c. Vel ſic̄ videmus in ppl̓o iudeoꝝ ꝙ cum eſſet ppl̓s dei ob impietateꝫ ſuaꝫ factus ē ſinagoge ſathane de malo vero in bonū ſicut accipit̉ in ppl̓o genciū. qui auteꝫ ppl̓s diaboli. nunc aūt per gr̄aꝫ xp̄i ppl̓s dei factꝰ hͦ quippe modo occulto dei iudicio. Iudas d̉ proditor appellatus gͣdū lapſus in inferni baratro diuiſus eſt Latro v̓o pꝰ crimen rapacitatis de cruce in ꝑadiſum tͣnſlatus eſt. hanc qͦꝫ mutacōeꝫ de bono ad malum vt dc̄m ē. ſiue de malo ad bonū. qͣꝫ occulto iuſtoqꝫ iudicō dei per ſeueritateꝫ iuſticie ſue. ſiue per miſericordiaꝫ eiꝰ fiat pnīaꝫ dei dicimꝰ. qd̓ exp̄ſſius in li. ieremie ſcriptū eſt Non penitere dei eſt Statuta nullomō mutare vt eſt illud in psͣ. cix. Iurauit dn̄s et non penitebit eū. Pater ad filiū Tu es ſacerdos in eternū ſcd̓ꝫ ordineꝫ melchiſedech Sacerdos dei patris dictus eſt filius dei non ſcd̓ꝫ diuinitateꝫ. ſꝫ ſcd̓ꝫ humanitateꝫ. in qͣ ſe pro nob̓ per paſſioneꝫ et mortē ſuaꝫ acceptabile ſacrificiū deo patri obtulit vt qͥ et ſacrific. Obliuiſci d̉ deus cū qͥbꝰdaꝫ impijs et peccatoribꝰ non miſeret̉ qd̓ vtiqꝫ nō facit per crudelitateꝫ q̄ in deo non ē ſꝫ ꝑ occultū iuſtūqꝫ iudiciciū ſuū Indurare d̉ deus qͦꝝdaꝫ cordā maloꝝ. ſicut de pharaone rege ſcriptū eſt. non ꝙ omp̄s deus per potenciam ſuam eoꝝ corda induret. qd̓ iniuſtum eſt ita credere. ſed exigentibꝰ eoꝝ culpis cum duricia