De ſacramento ruptione innaſcit̉ pctm̄ ī ip̄a aīa hoc aūt eſt pctm̄ originale: qd̓ dem aīe imputat̉ quadā dig­na retributōe innaſcat̉ aīe. Qm̄ igit̉ ab hoc peccato potuimꝰ ꝑfecte liberari niſi baptiſmū: ī quo aīa nr̄a quodāmodo rena­ſcit̉ ſpiritualiter. natura fuit filia ire dei fit filia adoptionis. Ideo ſaluator veniēs ī mundū ꝓclamās neceſſitatē huiꝰ ſacra­mēti baptiſmi dixit. Niſi qͥs re­natꝰ fuerit ex aqͣ. Glo.ſ. exteriꝰ abluēdo corpꝰ interiꝰ ſpū ſctō mūdando aīam poteſt ītra­re ⁊c̄. Ex ptꝫ neceſſitas huius ſacramēti. Et qꝛ baptimꝰ eſt ia­nua omniū ſacramētoꝝ. ideo de ipſo primo videndū eſt. Erit au tem triplex ꝯſideratio circa iſtd̓ ſacramentū. Primo videbit̉ de ip̄ius ſubſtātialibꝰ. Scd̓o de ip ſius accidētalibꝰ. Tertio de ipſi us cautelis. Quā triplicē cōſide rationē circa qd̓ libet ſacramen­ in p̄ſenti tractatu ſeruabimꝰ Baptiſmꝰ quō diffiniat̉. Iffinitur autē ſic. Baptiſmus eſt ablutio corꝑis exte riꝰ facta ſub forma verboꝝ p̄ſcri pta. Quinqꝫ ꝟo ſunt de ſubſtā­tia baptiſmi. Primū eſt intētio: ſufficit generalis.ſ. baptizās intēdat illud facere qd̓ facit ec­cleſia: meliꝰ tn̄ eſt ſi fiat ſpecialis intētio.ſ. vt baptizās intēdat baprizādus mūdet̉ in aīa a pec cato. Similit̓ reqͥrit̉ intētio illiꝰ baptizat̉ ſi eſt adultus qꝛ inui tus reciꝑet ſacramentū. vt di cit̉ in ca. maiores. baptiſmo eiꝰ effectu circa finē. Scd̓m eſt fides ipſius baptizādi. qꝛ in ad ultis reqͥritur fides ꝓpria. ſed in paruulis aliena. qꝛ paruuli bap tizant̉ in fide eccleſie. Terciū eſt expreſſio vocalis forme a xp̄o in ſtitute: que eſt hec. Ego te bapti zo in noīe pr̄is filij ſpūſſctī. Circa cuius ꝓlationē videat ba ptizās ne aliquā dictōeꝫ obmit tat: nec etiaꝫ addat aliquā vltra vel ne trāſponat dictiōes vl̓ mutet aliqͣlit̓ noīa ꝑſonaꝝ. Un̄ ſi diceret̉ in noīe genitoris ge­niti ꝓcedētis ab vtroqꝫ eſ­ſet baptimꝰ. Itē non debet ob­mitti illud ꝓnomē ī pͥncipio po ſitū.ſ. ego. qꝛ licet ſit de forma quantū ad neceſſitatē ſacramēti ſed ex cōſtitutiōe eccleſie. pecca­ret tn̄ omittēs quāuis ibi eēt ba ptiſmꝰ. Ita notat̉ de baptiſmo eiꝰ effectu. c. i. vbi etiam d̓r. im mergēs pueꝝ dicēs. In no. p. fi.. ſ.ſ. p̄t̓mittēs. ego te bapti zo. eſt baptimꝰ. Greci aūt ruteni dicūt exp̄ſſio miniſtri.ſ. ego ſit de neceſſitate forme. qꝛ ex eo baptiſmꝰ efficaciā hꝫ Sed ꝑſona recipiēs ē de neceſ­ſitate forme qꝛ actus ad recipiē tem terminat̉. Ideo differunt a nob̓ in forma q̄ntū ad tria. Pri mo qꝛ ꝑſonā mīſtri exprimūt