De ſacramento ſumit̉ a mure vel ab alio anima­li deſinit eſſe ſacr̄m. non eſt tn̄ in cōueniēs ſi dicat̉ mus ſumat corpꝰ xp̄i: ſceleratiſſimi hoīes illud ſumāt. ẜm glo. de ꝯſe. di. ij. Qui bn̄ Poteſt tn̄ dici lici­homo malꝰ ſumat ſacr̄m iſtuc ſacramētalit̉ ſpūalit̉: mus tn̄ vel brutū aīal nec ſpūalit̉ nec ſacramētaliter recipit. qꝛ vtit̉ eo vt ſacr̄o: eo credit ibi eſſe deū hoīeꝫ: ſꝫ ſumit modū al terius cuiuſcūqꝫ cibi ita ſumit bn̄ accidētia ſpecies ſacramēta les: ſꝫ ſacr̄m. īmo dicūt docte res vt notat̉ in glo. dicti. c. Non iſti. de ꝯſe. diſt. ij. etiā in bono hoīe qͣꝫdiu ſentiūtur ſpecies. tā­diu eſt ibi corpus xp̄i: qͣꝫ cito de glutit̉ ſtatim deſinit eſſe ſacr̄m corpus xp̄i deſinit eſſe in ſumēte Ita ſentit Hugo cardīalis. Sꝫ Hugo de ſcto victore recitat Archi. in. c. p̄dicto. Non iſti. dic̄ qͣꝫ diu ibi manēt ſpecies ſub il lis eſt xp̄s integer. vnde ſi intrāt ſtomachū ſub illis manet qͣꝫdiu ſint ibi. ſicut ſub ipſa ſpecie eſt ī pixide. Et veꝝ eſt ẜm Petꝝ de tharā. vadit in corpꝰ nr̄m vt illud nutriat ſicut ceteri cibi­intrat tn̄ eſt ibi ſub ſpecie ſacra mētali qͣꝫdiu illa durat ẜm Pe­trū. hoc etiam tenent theologi­Dicit etiā glo. de ꝯſe. di. ij. Tāta ſuper verbo cōmiſceri. ſpecies ille nec cibis alijs cōmiſcent̉: nec in ſtomachum deſcēdunt: ꝓp ter hoc neqꝫ ſeceſſum emittum tur. Et licet aliqͥs ex ipſis reficia­tur: non tamē incorporant̉: nec ī ſtomachum deſcendūt: nec ſe­ceſſum emittunt̉. Interdum tn̄ etiam homo odore recreatur. tamē nec per ſeceſſum nec in ſto machum dirigitur. Tamē Bar tholomeus brixiēſis ibidem di­cit: bene dici poteſt ī ſtoma­chū deſcendant. nam alias quō euomerent̉. Quando ergo dicit Aug. iſte eſt panis trāſit in ventrē. exponit Archidy. ī ca. Si qͥs ebrietatē. de ꝯſe. diſ. ij. hoc tanto d̓r non eſt iſte panis qui vadit in corpus ſicut cibus naturalis ſic nutriat: ſꝫ eſt ibi ſub ſpecie ſacramētali. Et pro tāto punit̉ ſacerdos. qꝛ ꝑmi ſit irreuerēter a muribꝰ ꝯtractari ſacramentū ta venerabile. De ſacramento penitentie Enitētiaꝫ agite. apꝓpinquabit em̄ regnum celoꝝ. Matt̉. iij.. iiij. Et de pe. diſ. j. ex ꝑis. Quia reſtituta in baptiſmo inocentia: homo fragilis illeſam incōtaminatā cōtinue ſeruare p̄t vitā: qͥn ſepius cadat: ideo diuina maieſtas ꝯͣ caſum hmōi reſtaurationē īnocētie p̄dicte de ſacr̄o pnīe ꝓuidit: quā ho­ a deo pctm̄ elōgatꝰ ad ip­ſum appropinq̓t. Hinc eſt ſal­uator veniēs ī mundū q̄ſi bonꝰ medicꝰ egrotis ꝯſulēs dicit. Pe nitētiā agite. Agite inqͣꝫ ẜꝫ Gor