Expoſitio ſecunde oremꝰ.i. oēs orate. vt qͦd petimꝰ facilius īpetremꝰ. Et tuc d̓r colle cta ſeu orō. deſigͣt xp̄s dans nobis exemplū orauit. Et d̓r col lecta. qꝛ fit ſuꝑ ppl̓m collectum. vl̓ qꝛ ī ea colligit̉ ppl̓i or̄o ſeu de p̄catio. Et fit in dextra ꝑte altarꝭ quā deſignātur bona eterna ip̄ualia. que pͥmo ſunt petenda. iuxta illud. Primū querite reg­ dei. Fit etiā verſus orientē iu xta Damaſcenū. li. iiij. c. xi. vt pa­radiſum affectare moſtraremus eſt in partibꝰ oriētis. Secūdo vt xp̄m crucifixū( ꝟſus oriente ſtās in cruce reſpiciebat) attēda­mus. Tertio vt ip̄m iudicē inde vētuꝝ ẜcemꝰ. Qn̄qꝫ aūt d̓r vna or̄o rōne ſolēnitatis Aliqn̄ due vel tres vſqꝫ ad ſeptenariū vltra. qꝛ ẜm Inno. dn̄s ſeptē pe titiōibꝰ docuit orare. Et etiaꝫ qꝛ vltra ī tediū verteret̉. de ꝯſe. diſ. ij. omnia. Quādo aūt impo­nunt̉ pl̓es collecte: tūc pͥmo īpo­nant̉ due. poſtea tres. vl̓ primo vna. poſtmodū due. ita ma ior numerꝰ ſequat̉. Et ſꝑ fiat in numero īpari. qꝛ perſone diuine ſunt īpares in numero. Et diri­gunt̉ oēs or̄ones pr̄i filio ſpūſctō. qꝛ ip̄e ſit donū a do no petit̉ donū. ẜm Bern̄. de parātinis De modo aūt ꝯcludē di collectas dant̉ ꝟſus. Per do­minū dicas pr̄em p̄ſbyt̉ oras xp̄m memores eundē dice re debes. xp̄o loquerꝭ. eun­den dicere q̄ras. Qui tecū: ſi ſit collecta finis in illo. Si ſpūs al­mus eiuſdē dicere debes. Hoc eſt. vbicūqꝫ ad deū pr̄em dirigit̉ or̄o. eſt mētio de filio dicat̉ dn̄m ⁊c̄. Si aūt ibi eſt mentio filij dicat̉ eundē dn̄m ⁊c̄. Si aūt ibi eſt mētio de ſpūſctō dicat̉ dn̄m ⁊c̄. tecū viuit regnat in vnitate eiuſdē ſpūſſctī deꝰ om. ſe. ſe. am̄.i. oīa pn̄tia futu ra. Nullꝰ auteꝫ dꝫ ſibi facere no uas collectas ſunt ab eccl̓ia ꝓbate. qꝛ ꝓhibuit cōciliū affri­canū. cui īterfuit Augꝰ. Scien dum etiaꝫ ſi imponit̉ collecta defuctorū in miſſa viuoꝝ illa dꝫ eſſe penultima non vltima qꝛ finis dꝫ ſuo pͥncipio cōuenire Nullo aūt modo ī miſſa defun ctoꝝ collecta viuis dꝫ imponi qꝛ mortui viuos iuuare pn̄t Itē collectas dici p̄cepit Syma chus natiōe ſardꝰ. āno. ccccxciiij De ſecunda parte miſſe. xpedita prima parte miſſe eſt ad ppl̓i p̄pa­rationē: dicendū eſt de ſcd̓a ē ad ppl̓i inſtructōeꝫ. incipit ab epl̓a in docet̉ ppl̓s in diuinis mādatis. Et hꝫ ſex partes.ſ. my­ſterialē informationē. de ī epi­ſtola. pnīalem oꝑationē. de qua in graduali. ſalutarē lamentatio­nem. de in tractu. ſpūalem ex­ultatione. de in all̓a pͥncipalē inſtructionē. de in euagelio. ſpecialē fidei inſtructionem. de