Monachorumce diuitias ſi vis animo eſſe beatus: quas ſi ſuſcipiunt mendicant ſemꝑ auari.Et dixit augꝰ. in li. de vera religione. Ille qui cupit vel ſequit̉ diuitias nō pōtvite ſecuritatē habere. Ratio ẜm eundem: quia auarus omnē creaturam timet.Unde Innocentius tertius ſepe dictus in libro de miſeria humane conditōisc. xxxvij. ait. Falſa diuitiarū felicitas que diuitē veraciter efficit infelicē. Quidenim falſius qͣꝫ ꝙ opes mundi diuitie nuncupant̉. Oppoſita ſunt eſſe diuitemet egenum. Sed vos domine abbas ⁊ fratres veſtri egeni non eſtis. Ergo ⁊c̄.Unde verum eſt quod ſapiens proteſtatur. Multos perdidit aurū ⁊ argentūqui autē diligit non iuſtificabit̉. ve illis qui ſectant̉ illud. Eccī. xxxi. Item vevobis qui cōiungitis domū ad domum: et agrum agro copulatis vſqꝫ ad terminū loci. Eſa. v. Et quid ſit ve quod talibus infligetur. dicit Gregorius ſuꝑEzechielem libro pͥmo: omlia. ix. Ue in ſcriptura ſacra ſepius de eterno luctuquē in preſenti ſolet intelligi. Unde ſcriptū eſt. Ue impio in malum. Et Iobdixit. Si impius fuero: ve mihi ē. Sed magiſter in hiſtorijs de notatiōe proditoris dicit. Ue in ſacra ſcriptura eternā damnationē notat. Unde dixit chriſtus apoſtoloꝝ collegio ad hoc ve remouendū. Nolite poſſidere aurum neqꝫ argentū neqꝫ pecuniā in zonis veſtris. Matth̓. x. c. quorum ſequelā profitemini.Sed vidi monachos ordinis veſtri fortaſſis adminiſtratiōe conſtrictos. quorum marſupia zonis alligata ſuꝑ femur ſuum potētiſſime. quod quaſi propterſolite concuſſionis impetū: emarcere ſepe putaui. Et ſi hec ⁊ his ſimilia de vobis et monaſterij veſtri membris quadā benignitate iuribus ⁊ ratiōibus ſufficienter fulcita proueniūt: fortaſſis humaniter excuſanda. ſecurior tamen via etcertior ſemita videlicet dimiſſis maioribus ſecularis negociationis intricationibus per chriſti ſeruos foret ſemꝑ preeligēda. quia in his que dubia ſunt prout in ſpe temporaliū quod certius extimamus ꝓut eſt ſalus ſpiritualiuꝫ tenereAbbas.debemus. de ſpon. Iuuenis. cum concor. in gloſa.Tu bene dixiſti. Scuto bone voluntatis. Spe ſupernorū ſinceriſſime fulcito. Sed prout ꝓteſtati fuimus in noſtre collatiōis initio poſſumꝰvel non poſſumus conſilio tuo pronunc potiri vel poſſumus vti miniſterio: etin preſenti noſtre cōuerſatiōis diuerſorio promerēdo perfrui futura leticia cumFelix.Amen domine. et ita dixit Hieremia pro gaudio ſempiterno.pheta capitulo videlicet Undecimo.Finis.