Monachorum ce diuitias ſi vis animo eſſe beatus: quas ſi ſuſcipiunt mendicant ſemꝑ auari. Et dixit augꝰ. in li. de vera religione. Ille qui cupit vel ſequit̉ diuitias pōt vite ſecuritatē habere. Ratio ẜm eundem: quia auarus omnē creaturam timet. Unde Innocentius tertius ſepe dictus in libro de miſeria humane conditōis c. xxxvij. ait. Falſa diuitiarū felicitas que diuitē veraciter efficit infelicē. Quid enim falſius qͣꝫ opes mundi diuitie nuncupant̉. Oppoſita ſunt eſſe diuitem et egenum. Sed vos domine abbas fratres veſtri egeni non eſtis. Ergo ⁊c̄. Unde verum eſt quod ſapiens proteſtatur. Multos perdidit aurū argentū qui autē diligit non iuſtificabit̉. ve illis qui ſectant̉ illud. Eccī. xxxi. Item ve vobis qui cōiungitis domū ad domum: et agrum agro copulatis vſqꝫ ad ter­minū loci. Eſa. v. Et quid ſit ve quod talibus infligetur. dicit Gregorius ſuꝑ Ezechielem libro pͥmo: omlia. ix. Ue in ſcriptura ſacra ſepius de eterno luctu quē in preſenti ſolet intelligi. Unde ſcriptū eſt. Ue impio in malum. Et Iob dixit. Si impius fuero: ve mihi ē. Sed magiſter in hiſtorijs de notatiōe pro­ditoris dicit. Ue in ſacra ſcriptura eternā damnationē notat. Unde dixit chri ſtus apoſtoloꝝ collegio ad hoc ve remouendū. Nolite poſſidere aurum neqꝫ ar­gentū neqꝫ pecuniā in zonis veſtris. Matth̓. x. c. quorum ſequelā profitemini. Sed vidi monachos ordinis veſtri fortaſſis adminiſtratiōe conſtrictos. quo­rum marſupia zonis alligata ſuꝑ femur ſuum potētiſſime. quod quaſi propter ſolite concuſſionis impetū: emarcere ſepe putaui. Et ſi hec his ſimilia de vo­bis et monaſterij veſtri membris quadā benignitate iuribus ratiōibus ſuffi­cienter fulcita proueniūt: fortaſſis humaniter excuſanda. ſecurior tamen via et certior ſemita videlicet dimiſſis maioribus ſecularis negociationis intricatio nibus per chriſti ſeruos foret ſemꝑ preeligēda. quia in his que dubia ſunt pro­ut in ſpe temporaliū quod certius extimamus ꝓut eſt ſalus ſpiritualiuꝫ tenere Abbas. debemus. de ſpon. Iuuenis. cum concor. in gloſa. Tu bene dixiſti. Scuto bone voluntatis. Spe ſupernorū ſince riſſime fulcito. Sed prout ꝓteſtati fuimus in noſtre collatiōis initio poſſumꝰ vel non poſſumus conſilio tuo pronunc potiri vel poſſumus vti miniſterio: et in preſenti noſtre cōuerſatiōis diuerſorio promerēdo perfrui futura leticia cum Felix. Amen domine. et ita dixit Hieremia pro­ gaudio ſempiterno. pheta capitulo videlicet Undecimo. Finis.