Sermo fecit. nec inuentus eſt dolus in ore eius. afficiebatur amore. cognoſcens ineſtimabilem dei caritateꝫ: qua genus dilexit huma num. ita vt proprio filio ſuo non pepercerit. ſed pro nobis om nibus traderet illum: vt dicitur ad Roma. i. non igitur fuit interrogatio iohannis tanqͣꝫ dubitantis. ſed tamꝙͣ condolentis et vehementer amantis. Secundo ad queſtionem propoſitaꝫ re ſpondent iohannes Criſoſtomus et hilarius dicentes. iohannē non ſue ſed diſcipulorum ignorancie conſuluiſſe. Dicit em̄ gregorius. 12. libro moral̓. ꝙ viri iuſti ſolent etiam ea que ipſi ſolide ⁊ veraciter ſciūt ⁊ ſēſiūt qͣſi ex dubietate ꝓferre. vt īfirmoꝝ in ſe ſentenciam tranſferant. iohannes ergo videns ſe propinquum morti. voluit vt diſcipuli ſui relicto eo tranſirent ad chri ſtum a quo eſſet vera ſalus. a quo haurirent doctrinam euange lice perfectionis. et qui erat ſaluator generis humani qui ipſos inſtrueret perfectius et ſaluaret. cogitauit quomodo id poſſꝫ efficere. Si autem dixiſſet diſcipulis ſuis. eatis ad xp̄m quia ipſe eſt maior me. credidiſſent ꝙ ipſe hoc ex humilitate diceret. atqꝫ ſic vehemētius ei adheſiſſēt minꝰqꝫ ipō delicto ſeſe tnͣſtuliſſent ad xp̄m. vn̄ deliberauit eos ad xp̄m mitte̓ qͣſi cā int̓rogandi: vn̄ vi dētes mirabilia xp̄i opera q̄ nūqͣꝫ iohānes fecerat: credent ī illū et efficerentur ſui diſcipuli Tercio adhuc forte poteſtaliter diciiohannes enim in teſtimonium de criſto perhibuerat. cuius teſti monium vox patris de nube confirmauit dicens. hic eſt filiꝰ me us dilectus in quo mihi complacui ipſum audite. Math̓ tercō huius etiam teſtimonium ſpiritus ſanctus confirmauerat. deſcē dens corporali ſpecie ſicut columba in criſtum Luc. 3. criſtus au tem ipſius iohannis teſtimonium nondum confirmauerat. Vo lens igitur iohānes qui a tota miſſus erat trinitate. ſuū ab omnibus diuinis perſonis confirmari teſtimonium interrogat a cri ſto. tu es qui venturus es an alium expectamus ⁊cͣ. quatenus id quod iam dudum pater et ſpiritus ſanctus confirmauerant dei etiam filius confirmando acceptaret. et ſic patet reſponſio et cetera. Secunda pars. Ecundo cum dicitur. Et reſpondens illis. tangitur ſaluatoris. probata reſponſio de potencia deitatis Circa quod tria ponuntur. Primum eſt meritorum remiſſio. Propter quod quidem eſt ſciendum Quia
zum Hauptmenü