Sermo ad vocem predicantium. qui ſe habent ad vocem predicantis ſic̄ aſpis ſurda ad vocem incantantis. de ſalute iſtoꝝ valde timēdū eſt contra quos dicit̉ yſa. 4. ſurdi audite et ceci intuemini. Quī to aliqui mortui ſunt ꝑ peccatum mortale. quos chriſtus viuifi cat efficacia ſui ſanguinis. ſicut pellicanus ſuſcitat proprios pul los a morte effundens ſuper eos ſanguinem. ſicut enim ſanguis eſt formatura vite corꝑalis: ita ſanguis xp̄i eſt fons vite ſpūal̓ Hebre. 9. caº. ſanguis criſti emundabit conſcienciaꝫ noſtram ab operibus mortuis. Sexto aliqui pauperes ſunt celeſtibꝰ bonis: iſtis datur conſilium euangelicum vt efficiantur negociatores. dent temporalia bona vt mercentur eterna. ſicut homo qui īue nit theſaurum in agro et pre gaudio illius vadit et vendit vni uerſa que habuit: ⁊ emit agrum illum. Math̓. 13. ⁊cͣ. Tercia Pars. Ertio cuꝫ dicitur Illis autem abeuntibus: tangitur precurſoris inclita cōmendatio de euidencia ſanctita tis. et primo cōmendatur de mentis firmitate: vnde dicit: Illis at̄ abeuntibꝰ Noluit autam criſtus commendare io­hanneꝫ in preſencia nuncioꝝ. ne videretur hoc adulatrie facere et etiam ne extollerentur in corde ſuo de gloria magiſtri: cepit iheſus dicere ad turbas de Iohanne: ad commendationē eius. Conſidera quāti meriti ſit iſte glorioſus precurſor domini. qui ipſo veritatis ore laudatur. Nota ꝙ ſi queratur cauſa quare voluit dominus cōmendare Iohannē hec eſt vt dicit Criſ. quia ſciebat turba ioh̓eꝫ pͥmo an̄ īcarnationē perhibuiſſe teſtimoniū de criſto. nunc vero interrogabat an ipſe eſſet. et ideo credebāt turbe eum receſſiſſe a proprio propoſito. ne igitur talis ſuſpicio in corde eorum maneret. voluit ipſum commendae̓. Et quadru pliciter ipſum cōmendat. primo de mentis firmitate dicens qͥd exiſtis in deſertum videre: exiſtentem in deſerto Iohanneꝫ tota illa regio exibat videre. vnde Mat. 3. exibat ad eum omnis ihe roſolimā ⁊ omnis iudea ⁊ omnis regio circa iordanen. nec miꝝ quia homo nouus mundo apparuerat. habitacōnis ſolitarie. ad mirabilis habitus. innocentis vite. ſingularis officii. et prophe­cie excellētis: arundine vento agitatā: id ē exiſtis ne in deſerto vbi videretis hominem. qui velut arundo omni vento agitetur Certe non. Nota ꝙ arundo ponit radicem in luto. ſed Iohan­nes erat fundatus ſupra firmam petram. Secundo arundo intꝰ vacua eſt. ſed Iohannes ſpiritu ſancto repletus eſt adhuc ex vtero matris ſue. Tercio arundo omni vento agitatur. ſed Io hannem nulla potuit ſecularis aura flectere. nec reuerent a pha