Secund Luce nono dicens. Qui me erubuerit et ſermones meos: hunc filius hominis erubeſcet cum venerit in maieſtate ſua: et patris et ſanctorum angelorum. et alibi dicit phariſeis. qui ex deo eſt verba dei audit. propterea vos ex deo nō eſtis qͥa v̓ba mea non auditis ⁊cͣ. Tercio ponitur neceſſaria admonitio: ⁊ beatus eſt qui non fuerit ſcandalizatus in me: ſcandalum dicitur a ſcāda lon grece quod eſt offendiculum vel offenſio vel ruina. et tunc aliquis ſcandalizari dicitur. quando verbo vel facto alterius ſu­mit occaſionem peccandi. Nota igitur ꝙ beatus eſt qui non ſcandalizatur in xp̄o nec ex his que fecit ſumit occaſionem erro ris vt heretici vel pagani. hoc autem verbum ſcꝫ beatus eſt qui non fuerit ſcandalizatus in me ⁊cͣ. dixit criſtus propter duo. pͥ­mum vt dicunt Iheronimus ⁊ Criſoſtomus ad correctioneꝫ nū tiorum qui aliqualiter inuidebant chriſto mirabilia operanti: q̄ Iohannes baptiſta nunqͣꝫ fecerat. Secundo vt ait gregorius hͦ dixit ad monitionem iudeorum quia videntes eum in cruce ſcā dalizati ſunt dicentes alios ſaluos fecit ſeipſum non poteſt ſal­uum facere. Vnde dicit apoſtolus. predicare criſtum crucifixū iu deis ſcandalum eſt Dicit igitur criſtus. ita operor mirabilia vt deus ꝙ tamen vt homo crucifigendus ſum ⁊ beatus qui nō fue rit ſcandalizatus in crucis ignominia. R Moraliter p̄miſ ſa exponendo. ceci ſunt quorum oculos malicia excecauit. vt di citur Sap̄. 3. Qui p̄ſentem vitaꝫ diligunt non conſiderantes eiꝰ breuitatem. mundum diliguunt et principaliter habent terrā de ſiderabilē n̄ aduertentes mundi vanitatem. diuicias congregāt et neſciunt quis eas ſit poſſeſſurus. omnes tales dicere poſſunt illud pſal. Lumen oculorum meorum ⁊ ipſum non eſt mecum. ⁊ ideo clament ad dominum dicentes. Illumina oculos meos ne vnqͣꝫ obdormiā in morte: ne quando dicat inimicus meus p̄ ualui aduerſus eum. ſcd̓o aliqui claudi ſunt affectu voluntatis qui bene ſciunt quid agendum ſit. quoniaꝫ derelicto mundo ſe­quēdus ſit criſtus ſed tamen ꝑtim volunt ſequi mundum. ꝑtim vero xp̄m claudicantes a ſemitis ſuis. contra quos loquit̉ Heli as. 3. Regū. 18. Vſquequo claudicatis in duas partes. qꝛ ver ſus deum ⁊ mundū. et addit ſi dominus eſt ſequimini eū. tales clamant ad dn̄m dicentes. Greſſus meos dirige ẜm eloquiū tu um. Tercio aliqui ſunt leproſi. qui maculant corpus et animā fece luxurie. nā vt dicit apl̓s. 1. Coꝝ. 6. Qui fornicatur ni corpꝰ ſuum peccat. tales caſtitatis virtutem petant a domino. Vnde Sapiencie octauo Sciui quoniam aliter non poſſum eſſe conti­nens: niſi deꝰ det. Quarto aliqui ſurdi ſūt ad clamorē paupeꝝ