Tercius helyas. aut propheta: prudens r̓ſpōſio: quia non negauit. qd̓ erat. Vnde ſcilicet ſe eſſe vocem clamantis in deſerſo vt dicitur ī Vnde dicit: Et nō negauit: ſe eſſe quod erat. Deinde euange liſta magnam explicat reſponſionem Iohannis dicens: et con feſſus: ſupple et dixit: Quia non ſum ego criſtus: Ex quo vt di rit Gregorius beati iohannis humilitas commendatur. qui cū tante eſſet ſanctitatis vt ab omnibus poſſet credi criſtus. dixit tamen non ſum ego chriſtus. Et nota ꝙ hanc humilitatem nō habuit lucifer: qui diuinitatis dominum voluit vſurpare dicenſ In celum conſcendam ſupra aſtra celi exaltabo ſolium meum ⁊cͣ. Hanc et humilitatem non habuerunt primi parentes. qui diui nam ſapiencie voluerunt vſurpare ſimilitudinem Geneẜ tercō Dixit illis ſerpens eritis ſicut dij ſcientes bonum ⁊ malum. hāc iterum humilitatem non habebit ille malignus anticriſtus qui diuinum ſibi vſurpabit honorem de quo dicit apoſtolus The. ſecūdi capl̓o ſecundo. ꝙ extolletur ſupra omne quod dicitur de us. aut tollitur ita vt ī tēplo dei ſedeat oſtendens ſe tanqͣꝫ ſit de us. Adhuc vſqꝫ hodie quidam imitantur luciferuꝫ quales ſunt tiranni qui violenter preſunt. quidaꝫ imitantur prothoplauſtū quales ſunt philoſophi mundane ſapiencie. et heretici qui voſunt plus ſapere quam oportet. quidam vero iam prefigurant anticriſtū quales ſūt ypocrite G eide ponitur Scd̓a q̄ ſtio. Et interrogauerunt eum: Quid ergo es. ſi tu non es chri ſtus an forte: helias es tu. Cauſa autem quare interrogant an ipſe ſit helyas eſt. quia cognoſcentes ad eum: tempus aduentꝰ chriſti. ex quo ipſe non erat chriſtus. putabant eum eſſe helyaꝫ qui preuenire deberet aduentum chriſti. Vnde Malach̓ vltimo Ecce ego mittam vobis dicit dominus helyam prophetam: anteꝙͣ veniat dies domini. Deinde ponitur reſponſio Iohannis ⁂ Et dixit non ſum: ſupple helyas quod eſt contrahereticos: qui dicunt Iohannem fuiſſe helyam perſonaliter. quia heliam dicūt quidam eſſe ſpiritum viuificantem corpus iohannis baptiſte. Sed querit hic beatus Gregorius quia videtur Iohannes cōtradicere chriſto dicenti ad turbas de Iohanne. Si vultis accipere ipſe eſt helyas Math̓. vndecimo capitulo. hic vero Iohan nes dicit non ſum helyas. Iſta autem queſtio facile ſoluitur. qͥa eo modo Iohannes dicitur a ſaluatore helias. quemadmoduꝫ et angelus ab eo dictus eſt Mathei vndecimo. Fuit autem an gelus. non in natura et perſona. ſed vita et officio. vt patet in precedenti euangelio. Sic etiam negat hic ſe eſſe helyam ꝑſona liter: chriſtus vero dicit eum eſſe helyam vita et officio. Vita
zum Hauptmenü