Sermo vt ſi iohannes eſſet chriſtus qui eſt verus pontifex. ad ſuam ca thedralem veniret ſedem Ad hanc verus pontifex venit chriſtꝰ quando ſeipſum obtulit ſacrificium deo patri in ara crucis Ruſus a ciuitate quideꝫ regali mittebant vt veniret ad ciuitateꝫ in qua eſt thronus regni. Ad hanc venit criſtus ſedens ſuper pul lum aſine vt dicitur Mathei viceſimoprimo capl̓o. Iuxta qd̓ ſcpriptum eſt Zacha. nono capl̓o. Noli timere filia ſion. ecce rex tuus venit tibi D Deinde ponitur qui fuerunt miſſi: ſa cerdotes et leuitas. Ecce nunciorum dignitas. Congrue autem mittuntur ſacerdotes. vt de chriſto īterrogent. quoniā dignior cognitio principaliter debetur his qui in ſacris conſtituti ſunt. Vnde Malach. ſecundo capl̓o. Labia ſacerdotis cuſtodiunt ſcientiam. et legem requirunt ex ore eius Sed tunc temporis ſacer dotes cecati auaricia. inflati ſuperbia. implicati mundanis. pauca cognoſcebant de chriſto. Vnde tales erant ſacerdotes ſicut et populus. Et timendum eſt valde: ne forte ſacerdotes preſentis tꝑis ſint illis ſimiles: et diuinis nō ītendant. quoꝝ oculos ex cecat macula luxurie. puluis auaricie. ⁊ ſumus mundane glorie Deinde ponitur ad quem fuerunt miſſi: ad Iohannem: Quili bet artifex interrogatur de his circa que doctrina illius verſat̉: vt medicus de ſanitate legiſta de iure. nauta de nauigio. et ſie de ceteris. Quia igitur predicatio Iohannis de chriſto erat. ra tionabiliter ad ipſum dirigebantur nuncii Deinde ponitur ad quid fuerunt miſſi: vt interrogarent eum: Conſidera mutationem dextre excelſi. quia cum conſueuerunt ſic de ſuburbaīs ad ciuitatem agricole ad ſapientes venire pro conſilio poſtulando. hic econtrario de ciuitate ad heremum: ſapientes ⁊ doctores ad ſolitarium heremitam accedunt. Conſidera etiam quante fuei̓t auctoritatis beatus Iohannes. quia ad verbum illius tota illa pendebat ſapientum ciuitas. vt ſi reſpondiſſet. Ego ſum criſtꝰ continuo verbo eius acquieuiſſent. E Secundo ponitur legatorum multiplex interrogatio. Et ſunt quatuor interroga tiones ſiue queſtiones. Prima queſtio. an ipſe ſit chriſtus. Vn de dicunt: Tu qui es. Et licet per hec verba non expreſſe querant an ipſe ſit chriſtus hoc tamen intendebant corde. vel etiaꝫ dicendum ꝙ proprium eſt chriſto eſſe Vnde exo. ſecundo Ego ſum qui ſum. ſic dices filijs iſrahel. qui eſt miſit me ad vos. Cuꝫ igitur per hec verba. Tu quis es. interrogant Iohannem ſub tili intelligencia querunt an ipſe ſit chriſtus. Deinde ponitur prudens et humilis reſponſio Iohannis. humilis quia cōfeſſꝰ eſt. ſe non eſſe quod illi querebant. ſcilicet an eſſet chriſtus. vel
zum Hauptmenü