Hec ꝓpō pꝫ. Nam ad celebrandū diem feſtuꝫ ṗmū occurrit ip̄a cauſa finalit̓ mouēs q̄ tacta eſt ī deductōne ṗme ꝑtis ꝓpōis p̄cedentis. Secundo attendit̉ aliqd̓ diuinū emergēˢ potiꝰ ad determīandū vnū diē qͣꝫ aliū. ſic̄ ī ve. teſta. det̓ mīabat̉ dies vij. q̄ rn̄tabat quietē d̓i. idē ceſſa tionē dei a noīus oꝑbꝰ ꝯdendis. Et fuit figura quietis xp̄i ī ſepulcro que fuit die ſeptimo loco cuiꝰ nūc celebrat̉ dies octauuꝰ. quo xp̄us reſurgēs felicitatem quietis eterne oſtendit in plena gl̓ia anīe ⁊ corꝑis ꝯſtitutā. vt ait venerabil̓ Alb̓tꝰ ſuꝑ math̓. Et pari mō facile eſt ſi logizare aliqd̓ diuinū ſpūaliter occurrēs circa cꝰ libꝫ feſti det̓mīatōꝫ. Cōſequent̉ aūt ip̄i ſubdi ti regulant̉ ꝑ ordinatōes ſuoꝝ ſuꝑioꝝ qui ſūt regule īferioris quēadmod̓ ſuꝑioreˢ mouent̉ ꝑ dictamē rōnis. et olligant̉ inferiores ẜm modū illū ad obẜuantiā feſtoꝝ ſic̄ ꝑ ſuꝑiores moduˢ eis imponit̉ ẜm magis ⁊ mīꝰ ꝓut inferiꝰ diſtin ctius ſpecificabit̉. Propoſitō iij. Ratio dictat circa feſtoꝝ obſeruantiam tam ī ꝑſonis qͣꝫ in locis qͣꝫ etiam temporibuˢ penſare differentiam.
