vir ſanctus Scd̓a cauſa eſt quia clauſtrales debēt eſſe ſer ui dn̄ ꝓprie ꝓprij. vn̄ valde magnam cōtumeliam reputat ſcꝫ hoc deus cum a talibꝰ ſe ꝯtempm videt Sextuꝫ eſt hoc vita clauſtralis eſt angelica vita in puritate caſtitateꝫ In carne eniꝫ p̄ter carnem viuere non humane eſt nature ſed virtutis angelice in caritatis feruore vſqꝫ ad omīuꝫ conuionem et in ꝑfectōe obediecie vt ſic̄ in celo. ſic ibi vo lūtas dei ꝑfecte fiat. clauſtralis ergo angelus eſt. vel ma lus vel bonus. ſi malus eſt dyaꝰ eſt vel demon. nihil aliud eniꝫ eſt malus angelus qm̄ dyaꝰ. et ſic clauſtrales luxurio ſi ſūt demōes incubi. Ieroꝰ ꝓfeſſis xp̄iane religionis mili ciam nihil eſt mediuꝫ inter angelos et demones. aūt enim erūt angelis equales. aut demonibꝰ impares In clau ſtralibus videt̉ hoc pctm̄ maximuꝫ eſſe moces quia ſpi ritualiſſimi deberet eſſe. hoc peccatuꝫ ceteris carnaleſ eos reddit. efficit̉ eniꝫ in hoc pctō homo totus caro. ma­cula enim intollerabilis eſt in oculo que paꝝ grauaret in alio mēbro. viri eniꝫ cōtemplatiui ſunt vt oculus De canis peccato ſpealiter ſanctimonialium. Equit̉ de peccato carnis in ſanctimoīalibꝫ qd̓ ad̓o graue ē eſt ſola fornicato ymmo eſt ibi adul teriuꝫ. et inceſtus. et ſtupꝝ. quaſi peccatuꝫ tra naturaꝫ Adulterium eſt ibi cum ſit acceſſio ad ſponſaꝫ xp̄i. et valde eſt graue genꝰ adulterij ſi attēdat̉ cui deſpō ſata eſt qm̄ altiſſimo Quāto eniꝫ nobilior eſt cui deſponſa ta eſt. tanto maior eſt cōtumelia. ip̄i eniꝫ eſt deſpōſata cui angeli deſeruiūt. attendere etiaꝫ debet qui eam ſollicitat ſponſa eſt dn̄i ſui. vnde cum pctō adulterij erit tibi crime ꝓditōnis. hec aūt actē debat ioſeph qui dn̄e ſue dicēti ſibi dormi mecuū. dixit gen.xxxix. quomō poſſum facere hoc malum et peccare in deum meum Attēdere etiam debet ſpōſa iſta eſt adeo dilecta a dr̄o ſuo inc uſit eam. oblita eſt populuꝫ ſuum et domuꝫ pris ſui. vn̄ ꝯcupiuit rex deco rem eius. iuxta verbuꝫ pſalmiſte Ad hoc adulteriuꝫ ſpāl̓r