em̄ nec homo nec dyaꝰ pōt aliqͣ facere ꝑ ſe ibi facit vetulaVn̄ poſſꝫ recte dici dyabola. eo ꝙ in pctō dyabolo aſſil̓et̉a pctō em̄ hēt dyaꝰ ꝙ ſit dyaꝰ qui eſt a creatōne angeluspoſſꝫ etiaꝫ dici ſathan qd̓ interp̄tat̉ aduerſator. efficaciusem̄ aduerſat̉ ſaluti eiꝰ qm̄ mouet ac malū qm̄ ip̄e dyabolꝰTerciū ꝑ qd̓ pōt on̄di magnitudo huiꝰ pctī eſt pena ſerpenti a dn̄o inflicta. ẜpens eniꝫ quē dyaꝰ ſibi elegit vt ꝑeum ml̓iereꝫ deiceret eo ꝙ ml̓ieri aſſil̓aret̉. erectꝰ em̄ erattūc. Et ẜm bedam vultuꝫ virgineū hn̄s ſig̓ficat recte hasvetulas quas dyaꝰ elegit ad alias ml̓ieres deiciēdas eo ꝙſint eis ſil̓es Licꝫ aūt ſpens tanqͣ creatura irrōnalis nonintellexerit ꝙͣ fecerit. tn̄ in tribꝰ punitꝰ eſt. cuꝫ ml̓r in duobꝰ punita ſit tm̄. et vir tm̄ in vno. vir etiaꝫ qꝛ in ſolo eſupeccauit. in labore querēdo ſibi eduliū punitꝰ eſt. Vn̄ dictuꝫ eſt ei maledicta terra in oꝑe tuo ⁊cͣ. nil̓r ſuꝑbiuit etin fructu peccauit. ideo deꝰ eam hūiliauit dicens. ſub viriptāte eris. et in fructu eiꝰ pūiuit eam dicēs. in dolore paries. ẜpens vero qꝛ hoīem deiecit ꝓſtratꝰ eſt cum p̓us erectus incederet. vn̄ dictuꝫ eſt ei ſuꝑ pectꝰ tuum gradierisqꝛ hūit in ore mēdaciū. ideo ni ore eiꝰ poſituꝫ eſt venenuꝫet in cibo punitꝰ eſt. vn̄ dictuꝫ eſt ei terram comedes omībus diebꝰ vite tue. qꝛ ml̓ierem decepit. ideo dictum eſt eiInimicicias ponā inter te et ml̓iereꝫ. et poſt ip̄a ꝯteret caput tuū. et eſt argun̄tuꝫ ꝙ ml̓ieres ſce multum dēnt odiohr̄e tl̓es vetulas. nō naturā. ſꝫ viciuꝫ eaꝝ. et niſi ſe correxerint ꝓcurare eo mō quo ẜm dn̄i poterūt vt auicinia ſua expellāt eas Qualiter gͦ puniētur vetule que intelligūt pctāque faciūt. ſi ſic ẜpens punitꝰ eſt qui nō intellexit. ſicutẜpens in ore punitꝰ eſt. ſic puniētur et ip̄e. et qꝛ vinuꝫ ꝓpctō qd̓ faciūt bibūt. fel draconuꝫ erit vinuꝫ eaꝝ. et venenum aſpidum inſanabile. Ipſis etiam dicetur. non terramcomedes ſed carbones comedes omnibus diebus vite tueEtqꝛ ſe plantam vel ponteꝫ dyabolo fecerunt vt ꝑ eas adml̓ieres dyaꝰ trāſiret Ip̄e ꝓſtrate ꝯculcabunt̉ et vadent
