Scd̓m eſt ꝙ educatō ꝓlis de naturali lege ad pr̄em ꝑtinꝫet educare eam non pot niſi eam agnoſcat Agnoſcere vero ꝓlem ſuam non pot pater niſi nirem vt ꝓpam habueritVnde ptꝫ ꝙ cōceſſio ſimplicis fornicatonis qua impedit̉ne pr ꝓlem ſuam educat quodāmodo eſt cōtra legeꝫ naturalem Terciuꝫ eſt crebra interfectō ꝓlis que ſequit̉ ex fornicatōne et crebrior ſequeret̉ ſi eſſꝫ conceſſa. matres em̄non potentes ꝓli ꝓuidere nec habentes auxiliuꝫ a pr̄e. ſuffocarent ſepe eam. ſicut et hodie alique faciūt Quartumeſt hoc ꝙ vir reddit ml̓ierem impotetem ad ꝓuidēdum ſibiet tꝑe quo eſt grauida. et quo iacꝫ de ꝓle. et quo occupata eſt circa ꝓlem educandaꝫ. quare videt̉ de lege naturaliobligatꝰ eſſe ad ꝓuidēduꝫ ei temꝑe tali. ꝙ ꝯceſſio fornicatōis impediret Qntuꝫ eſt hoc ꝙ ita diſplicꝫ viro. qn̄do velvxor vel ꝯcubina ſe cōcedit aij viro. ẜm em̄ legem naturalem non deret ꝯiungere ſe alij ml̓ieri. ex quo ſil̓e nollet ſibifieri nullomō Sextuꝫ eſt naturalis equitas que requirithoc ne aliquis homo pluſqͣꝫ vnaꝫ habeat. ne forte ſit aliqͥsqui nullam habeat Inequali numero fuerūt formati a pnͥcipio vir et ml̓r. nec eſt certuꝫ vtꝝ numerꝰ ꝑ gn̓atōeꝫ aniplius creuerit. vn̄ ſicut aliquis pr̄familias qui habꝫ quatuor domos et quatuor filios. ordinat ꝙ vnus non habeatniſi vnaꝫ. ne ſit aliquis qui nullam hēat. ſic dn̄s ordinauitvt vir vnꝰ non habeat niſi vnaꝫ ml̓ierem Septimū eſt paxgnis hūani. ſi eniꝫ licerꝫ cuilibꝫ qualibꝫ vti ſequerent̉ rireet odia ⁊ ml̓ta homicidia Octauuꝫ eſt ꝙ alique aues ſuntquaꝝ eſt tl̓is caſtitas ꝙ vna vni adheret. vtꝫ in turturibꝫvn̄ cum minor debeat eſſe caſtitas hominis caſtitate turturis. vnus vir vni debꝫ adherere ml̓ieri Indecens eſt ꝙ carnalior ſit homo qui p̄ter carreꝫ habꝫ ſpni rōnaleꝫ qm̄ auisque carnalitatē hēt ſoluꝫ Poſſūt aūt p̄ter p̄dicta tres cāeaſſignari quare dn̄s ꝓhibuit aliqͣs voluptates. et ẜm guſtuꝫ ⁊ ẜm tactū. p̓mo in ſignū dn̄ij. vn̄ augꝰ dicit ſuꝑ gn̄.non erat vn̄ hō ſe dn̄m hr̄e cogitaret niſi ab aliqͦ ꝓhiberet̉
