Vnde peccatum inuidie in materia cōmunicat cum peccato ire. ſed finem recipit a peccato ſuperbie. Hijs habitisde facili poteſt videri ratō. quare de ſuperbia. ira. ⁊ inuidia. poſterius tractetur. quia hec tria vitia amorem nr̄mmordinatum reddunt ad ꝓximum. quatuor precedentiamordinatum reddunt ad noſipſos. Inordinatō vero alicuius in ſe prior eſt. quam inordinatō ipſius ad aliuꝫ Pp̓mus eſt ꝙ animale. deinde ꝙ ſpirituale. Vnde cum qͣtuorpna vitia humana ſint. ⁊ ita quodāmodo carnalia. mordine doctrine p̓ora ſunt. tria vero que ſequunt̉. que diabolica ſunt ⁊ ſpūalia. poſteriora ſunt. ⁊ inter iſta tria primus eſt vitium ſuperbie. quia eſt occaſio aliorum. ⁊ quiap̄cedentibꝰ magis aſſimilatur. ideo de ip̄o p̓mo dicemuset hoc ordine. Primo ponemꝰ ea que valēt ad deteſtatōnem ſuperbie. Scd̓o ponemꝰ diuerſas diuiſiones ꝑtinētes ad hoc vitium ⁊ de mēbris eius ꝓſeqͥmur. Tertō tangemus aliquid de remedijs contra ſuperbiam. ¶ Quomōſuperbia ſe habeat ad bona. ſcd̓a pars.¶ Ca. pͥmumD deteſtatōnem vero huius vicij p̓mo oſtendemꝰquomodo ip̄m ſe habeat ad bona. quomodo ad cetera mala quomodo ad dyabolum quomō ad ꝓxinum. quō ad deum. quō ad ꝓprium ſubiectū. Notanduꝫergo ꝙ vitium ſuperbie ſi iam ſūt bona in aliquo expellit.ſi nō ſint ea intrare nō permittit. ſi qua remanēt falſificatet inquinat. Ad pͥmum pertinet illud aug. alta ſicantur ⁊yma replent̉. ⁊ illud b̓n. Superbia ſiue iaꝫ ex ſtens ſiuenon ſemper cauſa erit ſubtracte gratie. Nunquid qui humilibꝰ dat gr̄aꝫ hūili aufert dataꝫ. gͦ argumētū eſt ſuꝑbieſubtͣctō gre. Et illud greg̓. Sic hūilitas oīa vicia eneruat. oēſqꝫ v̓tutes colligit ⁊ roborat. ſic ſuꝑbia omēs v̓tutes deſtruit ⁊ eneruat. Ad ſcd̓ꝫ ꝑtinꝫ illud. tumor infuſarepellit. ſic̄ hūilitas nō ſolū gr̄a ē. ſꝫ etiā vas aliaꝝ gr̄aꝝſic ſuꝑbia nō ſolū mō eſt malū. ſꝫ impedimētū etiā bonorū.Vnde quidaꝫ ſapiēs ait alexandro. cum agnoſceret eum
