et montana poſſedit nec potuit dolere habitatores val­lis qꝛ falcatis curribus habundabant. hoc eſt in curribus eoꝝ falces que erāt ſibi obuiātia. et aduerſantia ſecabāt Nabitatores vallis ſunt ypocrite. qui reprehenſores ſu­os ꝯuicijs ſcindunt ꝓpter ſcirpo ꝯparat̉. Iob.viij. Nu quit vireſcere poteſt ſcirpus abſqꝫ aqua aut creſcere carꝫ glo. ſcirpus eſt iūcus vacuus. carectuꝫ manumledit. ſic ypocrita gracia vacuus eſt. et correctōꝫ non recipit. ſꝫ ad dilaniandam vitam prorumpit tanqͣ exprobratō alteruis criminis. abſciſio ſit ꝓprij. Quinto poteſt valere ad det̓. huiꝰ peccati ſi oſtendatur ꝙͣ nociuuꝫ ſit homini. Ad ſi gnandum fermento comparatur Luc.xij. vbi legitur. at tendite a fermento ph̓iſeoꝝ eſt ypocriſ. Modicuꝫ fer menti iuxta verbum apl̓i totam maſſam corrumpit. Pec catum iſtud hominis opera falſificat. vnde opera ypocrite ſunt velut falſa moneta extra deaurata. Sunt eciaꝫ velut ponia arborum que inueniuntur in arboribꝰ que ſunt circa mare mortuuꝫque vſqꝫ ad maturitateꝫ ſunt virida. Ma­tura ſi incidas fauillas intus inuenias Videntur eniꝫ ope­ra illoruꝫ meritoria eſſe. ſꝫ in futuro erunt materia ignis in fernalis Noc peccatum impreceptibl̓r hominem oc cidit. Unde ypocrite vident̉ viuere vita anime cum mortui ſint Vn̄ apoc. Scio opera tua qm̄ nomē habes viuas et mor tuus es Sexto poteſt valere ad det̓. huiꝰ peccati. ſi oſtē datur magna fatuitas ypocritaruꝫ qui carne et ſanguine ſuo oculos hominuꝫ paſcunt. Exterminant eniꝫ facies ſuas vt aperiant hominibus ie. vt legitur Math̓ vj. Ipſi eniꝫ quotidianis cruciatibus mercātur cruciatum eternuꝫ ipſi eciaꝫ alijs operantur Opera eniꝫ illorum alijs per bonuꝫ ex emplum proſunt. ſibi vero nocent. ſil̓es candele que alios illuminat et ſe conſumit. Septimo poteſt valere ad det̓. huius peccati hoc tociens dn̄us in e vangelio ypocritas rep̄hēdit. Aath̓.vij. Eice primuꝫ trabē o t. vl. ypocrite bene de vobis ꝓphetiſauit yſayas in ml̓tis alijs locis.