Dicitur de lingua iuſti loquit̉ iudiciuꝫ ideſt ſentenciaꝫ examinatā Et vt breuiter dicā ſicut per loquelam perpen­dit̉ Vtrū aliquis ſit gallicꝰ vel teutonicꝰ vel alterius na tōnis vnde in euangelio. Vere ex illis es. Naꝫ et loquela tua manifeſtū te facit Sic per ſcquelaꝫ ꝓpendit̉ in aliquo vtꝝ ſit bonus vel malus. vnde ecc̄i. iij. In lingua ſapien­cia dinoſcit̉. Item in ecc̄io.xxviij. Ante ſermonē nūqͣ lau des viꝝ. hoc em̄ temptatō eſt hominum Ieroꝰ Inponde­re verboꝝ probatō exiſtit humane vite De.xxxiiij. peccatis lingue. Secunda pars Icto de cuſtodia lingue in communi. Conſeq̄nter numerāda ſūt diuerſa peccata lingue vt de hijſ proſoquam ex quibꝰ xxiiij enumerare ſufficiat. que ſunt blaſphemia peccatū nimuris peccati defēſio per iuriū mendaciū detractio adulatio maledictio conuiciū contentō bonoꝝ deriſio prauū cōſiliū peccatū ſeminanciū diſcordias peccatū bilinguiū rumor iactancia ſecreti re­uelatō indiſcreta cōminatō indiſcreta promiſſio ocioſum verbū ml̓tiloquiū turpiloquiū ſcurrilitas indiſcreta ta citurnitas Et primo proſequim de quatuor primis. qꝛ illis directe peccatur in deum. inter que incipiamꝰ de pec­cato blaſphemie quia maius eſt. de quo peccato hoc modo agemꝰ Primo notificabimꝰ peccatū iſtud. Secundo ponemꝰ ea que valere poſſunt ad det̓. huius peccati Ter cio dicemus de perſonis que videntur eſſe conſencienteſ blaſphemantibꝫ. Quarto tangemus aliquit ſpecialiter de­ſpirituali blaſphemia. Notandū ſecunduꝫ Augᵐ blaſ­p̄henia eſt quando aliquid attribuit̉ deo dei non eſt vel qͣndo negatur de deo ipſius eſt. vel quando aliquis ſibi vſurpat dei eſt. Nos autem hic blaſphemiam intelligi­mus verbū in contumeliam dei prolatu. vt cuꝫ aliquis ira tus vindicare ſe volēs de deo aliqua membra de ipſo nomi nat que nominanda non ſunt Multa enim ſunt que poſſūt valere ad det̓. huius peccati. Primuꝫ eſt pena qua legit̉