Iabe a generatiōibꝰ: ⁊ᵐ receptacula a theſauris illiꝰ. Coronaⁿ ſapi entie timor dn̄i: replēsᵈ pacē ⁊ ſalutis fructū: ⁊ᵖ vidit ⁊ dinūe rauit eā. Utraqꝫᵇ aūt ſūtq dona dei. Scīaꝫʳ ⁊ˢ ītellectū prudētie: ſapīaᶜ cōpatiet̉: ⁊ gloriaꝫ tenētiū ſe exaltat. Radixᵘ ſapi entie ē timere deū: ⁊ˣ rami illi lōgeuiʸ. Inᶻ theſauris ſapīe ī tellectꝰ: ⁊ª ſcīe religioſitas: execratioᵇ āt pctōribꝰ ſapīa. Ti morᵉ dn̄i expellitᵈ pctm̄. Naꝫ ꝗ ſine timore ē: nōˣ poterit iu ſtificari: iracūdiaᵍ enī aīoſitatiſ illiꝰ ſubuerſioʰ illiꝰ ē. Uſqꝫⁱ ī tēpꝰ ſuſtinebit patiēs: ⁊ᵏ poſtea redditio iocunditatis. Bon nꝰˡ ſenſus vſqꝫª ī tp̄us abſcondetⁿ verba illiꝰ: ⁊ᵈ labia ml̓toꝝ enarrabūt ſenſuꝫ illiꝰ. Inᵖ the ſauris ſapīe ſignificatioᵖ diſcipline: execratioq āt pctōribus domū il. īple. a generatiōibꝰ: qꝛ dona dei cōplēt̉ ī pr̄ia ad quā duc̄ ti mor: vt dictū ē. m Et receptacula.i. vires aīe q̄ replebūt̉ in pr̄ia ex ſūma ꝑfectōe. n Corona ſapīe timor dn̄i. qꝛ meret̉ corona glo rie ſolis ſapiētibꝰ debitā. o Replēs pacē ⁊ ſalutis fructū. quia gloria quā meret̉ timor ſatiat total̓r appetitū. p Uidit ⁊ dinu. eā.ſ. ſapīam ad quā ꝑfecte venire fac̄ timor. p Utraqꝫ aūt.ſ. ſapīa ⁊ timor. q Sunt dona dei. hͦ dicit ne cre deret aliqͥs: ꝙ ſolus timor ſit dei donū: ⁊ n̄ ſa piētia. r Sciētiā.i. noticiam ſpeculabiliū neceſſariā ad ſalutē. s Et ītellectū pruden tie.i. noticiā moralium neceſſariā ad ſalutē. t Sapīa cōpartietur. id ē diuidet: nō tn̄ ſic in telligēdo ꝙ hec duo.ſ. timor ⁊ ſapīa ſeparent̉ abīuicē: qꝛ ſunt ꝯnexa charitati: ſed qꝛ hͨ duo dātur multꝭ hoībꝰ ⁊ di ſtinctꝭ: ⁊ qꝛ ille qͥ hͦ dōa cariꝰ āplectit̉ apd̓ deū plus meret̉: iō ſubdit̉. ⁊ gloriā tenētiū ſe exal tat. ſequit̉ u Radix ſapīe eſt timere deū. nā timor initialis ē pͥncipi um ītrinſecū ſapīe: vt di ctū ē ſupͣ: ſic̄ radix ē prī cipiū ītrīſecū arboris. x Et rami eiꝰ.ſ. ꝟtuteſ q̄ ꝓcedūt a ſapīa. Lōgeui. qꝛ ꝑmanent in patria: tn̄ ẜm alios actꝰ cōueniētes ſtatui glorie. z In theſauris ſapīe.i. īter p̄cioſa eiꝰ dona. Intell ectꝰ qͥ ē habitꝰ p̄morū pͥncipioꝝ ī ſpeculabilibꝰ ⁊ oꝑabilibꝰ. a Et ſcīe religio.i. religatio noticie erga deū. qͣ reſtrīgit̉ animꝰ ne ꝑ vana ⁊ curioſa euaget̉. b Execratio aūt pctōribꝰ ſapīa. q. d. qͣꝫuis ſit multū p̄cioſa: tn̄ abhoīabil̓ ē pctōribꝰ ꝑꝑ habitū vicioſuꝫ: ſic̄ cibꝰ ſapidus abhoīabil̓ eſt hn̄ti guſtū aīe ex remorſu ꝯſcīe infectū. c Tīor dn̄i. h̓ ꝯn̄r ponit̉ fructꝰ timorꝭ ī euitatiōe mali cū d̓r. Timor dn̄i. initia lis. d Expellit pctm̄. tāqͣꝫ ſibi ꝯͣriū: eo ꝙ eſt ānexꝰ charitati. Hec eſt em̄ lex cōtrarioꝝ ꝙ ī eodē ſuſceptibili mutuo ſe expellūt. e Nā qui ſine timore ē.ſ. dei. f. Nō poterit iuſtificari. nā pͥmū qd̓ ꝑtinet ad iu ſticiā eſt eē ſubditū deo: qd̓ facit timor: ſic̄ ſuo ſuꝑiori. g Iracūdia em̄ aīoſitatꝭ illiꝰ.i. ſuꝑbie eiꝰ: qͣ deo rebellat. h Subuerſio illiꝰ eſt ſcꝫ ab om̄i bono: ⁊ qꝛ ſuꝑbꝰ nō ſolū rebellat deo: ſꝫ ēt moleſtias īfert fidelibꝰ qͥ ſunt mēbra eiꝰ: iō ſubdit̉. i Vſqꝫ ī tp̄s ſuſtinebit patiens moleſtias ſuꝑbi. k Et poſtea redditio iocūditatis. qꝛ patiēti reddi tur premiū glorie: ⁊ ſuꝑbo pēa gehēne. lBonꝰ ſenſus.i. hō bōe in duſtrie. m Vſqꝫ ī tp̄s. cōueniēs. n Abſcōdet ꝟba illiꝰ.i. ſuꝑbi ⁊ ꝓterui patiēter tācēdo. o Et labia multoꝝ enarrabūt ſenſum illiꝰ. ſic̄ pꝫ de dauid: cuiꝰ ſenſuꝫ multi cōmēdāt: eo ꝙ patiēter audiuit ver ba ſemei ꝓteruiētis. ij. Reg. xvi. p In theſaurꝭ ſapīe.i. int̓ eiꝰ p̄cioſa p Significatio diſci. qͣ aliqͥs patiēter tolerat moleſtias: tāqͣꝫ flagella dei ſic̄ pr̄is corripiētꝭ: ſꝫ qꝛ pctōres obſtinati ex talibꝰ nō emēdāt̉: ſꝫ a deo magꝭ elōgāt̉: iō ſubdit̉. q Execrario āt pctōribꝰ cultura dei: qͥ colit̉ fide: ſpe: ⁊ charitate: vt dic̄ augꝰ. ī enchiridion. r Fili cōcupi ſcēs. poſtqͣꝫ on̄dit tīoris fructū. h̓ ꝯn̄r īducit ad timorē habēdū: ⁊ pri mo ex cōſideratiōe mali. ſcd̓o ex cōſideratiōe boni. ibi. Qui timetꝭ dn̄ꝫ circa mediū. c. ij. Prīa ī duas ẜm cōſiderationē duplicꝭ mali.ſ. culpe ⁊ pene. ſcd̓a īcipit ī pͥncipio. ij. c. Prīa igit̉ induc̄ ad timorē habēduꝫ ex cōſideratiōe mali culpe: qd̓ ꝑ timorē euitat̉ dicēs. r Fili cōcupi ſcēs ſapīaꝫ. cuiꝰ initiū ē timor: vt dictū eſt. s Conſerua iuſticiā. ne mini nocēdo ⁊ deo reuerētiā exhibēdo.t Et deꝰ p̄bebit illā tibi. qͥa dat eā om̄ibꝰ ſe diſponētibꝰ affluēter Iaco. i. u Sapīa em̄ ⁊ diſci cultura dei. Filiᶠ ꝯcupiſcēs ſapiētiā ꝯſeruaº iuſticiā: ⁊ᶜ deꝰ p̄ bebit illā tibi. Sapīaᵘ enī ⁊ diſciplina timor dn̄i: ⁊ˣ qd̓ bn̄pla citū ē illi: fidesʸ ⁊ māſuetudo: ⁊ adīplebit theſaurosª illiusᵇ. Nōᶜ ſis īcredulꝰ timori dei: ⁊ ne acceſſeris ad illū dupliciᵉ cor de. Ne fueris hypocrita ī conſpectū hoīm: ⁊ˣ nō ſcādalizeris in labijs tuis. Attēdeᵍ in ill̓ ne forte cadas: ⁊ʰ adducas aīe tue inhonorationēⁱ: ⁊ᵏ reuelet deꝰ abſcōſa tua: ⁊ˡ ī medio ſynagoge elidatᵐ te: qm̄ acceſſiſti maligneⁿ ad dn̄m: ⁊ cor tuū plenū eſt dolo ⁊ fallacia. Cap̄. ij. Iliª accedēs ad ſeruitu tē dei ſtaᵇ in iuſticia ⁊ᵉ ī timore: ⁊ᵈ p̄para aīaꝫ tuā ad tē ptationē. Deprime cor tuū ⁊ ſuſtine: ⁊ᵍ inclina aurē tuā ⁊ ſuſcipe verba ītellectꝰ: ⁊ʰ ne feſti plina timor dn̄i.ſ. eſt initiatiue. Et d̓r ſapīa qͣꝫtū ad noticiā de diuinis ⁊ diſciplina qͣꝫtū ad mores. x Et qd̓ bn̄placitū eſt illi.ſ. deo. y Fides ⁊ māſuetudo.ſ. ē ip̄e timor initiatiue: qꝛ fac̄ acqͥeſcere articulis fidei: ⁊ repͥmere motꝰ iracūdie. z Et adim plebit.ſ. deꝰ. a Theſauros. bonoꝝ ſpūaliū. b Illiꝰ. qͥ timet deū. c Nō ſis īcredulus tim ori dn̄i.i. illis qͥ incutiunt timorē eius: ſic̄ ē iudiciū extremuꝫ ⁊ dura punitio peccatoꝝ. d Et ne acceſſeris. ad eū in eccle ſia. e; Duplici cord̓. id eſt ꝑtēdēs exteriꝰ bonitatem: ⁊ īteriꝰ hn̄s iniqͥ tatē: ⁊ qm̄ hͦ faci unt hypocrite: ſubdit̉. Ne fuerꝭ hypocrita ⁊c. Et nō ſcādali ſeris in labijs tu is. q. d. ſi detega tur veritas men dax apparebis: iō ſubdit̉. g Attēde in ill̓. ſcꝫ labijs tuis: n̄ plꝰ dicēdo d̓ tua bonitate qͣꝫ ſit in veritate. g Ne forte cadas in pec. mani feſtū. h Et adducas aīe tue id eſt tibiipſi accipiendo ꝓ toto ꝑtē nobiliorē. i Inhonorationē.i. deiectionē coram deo ⁊ hoībꝰ. k Et reuelet deꝰ abſcōſa tua.i. occulta peccata. Et ī medio ſynagoge.i. cōgregatiōe fideliū. m Elidat te. gͣuiter puniēdo. eo ꝙ. n Maligne ⁊c. ſic̄ pꝫ Actꝭ. v. de anania ⁊ ſaphira qͦs ī cōuētu fideliū īterfecit ſubito: eo ꝙ mentiti ſūt fraudādo de agri p̄cio. Capl̓m. ij. Ili accedēs ⁊c. Poſtqͣꝫ auctor īduxit ad timēdū deum ex cōſideratiōe mali culpe qd̓ ꝑ dei timorē euitat̉: h̓ ꝯn̄r ad idē īducit ex cōſideratiōe mali pene qd̓ ꝑ timorē dei leuiꝰ tolerat̉ dicēs. a Fili accedēs ad ẜuitute dei. ꝑ cōceptū meliorꝭ ꝓpoſiti. b Sta in iuſticia. erga ꝓximū. c Et in timore. erga deū. d. Et p̄para aīam tuā ad tēptationē. cōtra diabolū: qͥ talibꝰ aduerſa nitit̉ ꝓcurare. ij. Timo. iij. Oēs qͥ pie viue re volūt in xp̄o ꝑſecutionē patiētur. e Deprime cor tuū. mo tꝰ īpatiētie repͥmēdo. f Et ſuſtine. patiēter aduerſa tolerādo g Et īcli. au. tu. ⁊ ſuſci. ꝟba ītellectꝰ.i. ꝟba ad patīaꝫ inducētia vt de paſſiōe xp̄i ⁊ hmōi. h Et ne feſtines in tꝑe obductiōis id eſt clauſiōis ſenſuū: qd̓ fit tꝑe mortꝭ. q. d. nō deſideres mortē fractꝰ ꝓpter aduerſitatꝭ ꝓlixitatē. i Suſtine ſuſtētationes dei.i. aduerſa patiēter tolerādo in qͥbꝰ deꝰ ſuſtētabit te. i. Coꝝ. x. Fidelis deꝰ qͥ nō patiet̉ vos tētari ſup̄ id qd̓ poteſtis: ſꝫ faciet cū tēptatiōe ꝓuētū vt poſſitꝭ ſuſtinere. k Cōiūgere deo. ꝑ amorē. l Suſtine. aduerſa. patiēter. m Vt creſcat in nouiſſimo vita tua. de vita corruptibili ad eternā trāſeūdo. n Om̄e qd̓ tibi applicitū fuerit. ꝓſperū vel aduerſum. o Acci pe. cū gratiarūactiōe. p Et in dolore corꝑis. inflicto tibi. q Suſtine. patiēter ẜm aīm: exēplo eleazari dicentꝭ. ij. Macha. vi. Tu ſcis dn̄e ꝙ cū a morte poſſeꝫ liberari: graues corꝑis ſuſtineo dolores: ẜm aīm ꝟo ꝑꝑ timorē tuū libēter h̓ patior. r Et in hūilitate tua.i. deiectiōe corꝑali. s Patīaꝫ habe. ⁊ rō ſub̓dit̉. t Qm̄ in igne ꝓbat̉ aurū.i. approbat̉: qꝛ purgat̉ ⁊ meliorat̉. u Hoīes ꝟo receptibiles. diſcipline dei.
zum Hauptmenü